Em formação

Rotulagem e discriminação

Rotulagem e discriminação

Recentemente, vi um vídeo (infelizmente não lembro onde), onde alguém afirmava que o uso de rótulos para identificar grupos sociais produzia ou aumentava o preconceito. Assim, os rótulos de nacionalidade, etnia, religião, orientação sexual, etc. influenciam a percepção de tais grupos por outros e resultam em segregação e discriminação, em vez de um efeito desejado de aceitação ou unificação.

Eu acredito que o contexto é descrito como "política de identidade", onde grupos sociais se rotulam, ou são rotulados, em uma tentativa de promover a conscientização de seu status / situação / causa social, etc. Minha impressão era de que os rótulos promovem um "nós contra .eles "mentalidade, potencialmente reforçando as diferenças em vez de traços compartilhados. (Tribalismo?)

Essa teoria sobre as consequências 'negativas' do uso de rótulos tem nome?

Existem estudos que demonstram tal comportamento?

Eu encontrei o termo "rótulos" usado no contexto do interacionismo simbólico, mas os artigos que encontrei até agora parecem descrever isso como a tendência de uma pessoa agir de uma forma que esteja de acordo com o rótulo (por exemplo, uma pessoa rotulada como "desviante" adotará comportamento para atender à definição do termo). Estou interessado em como a auto-adoção de um rótulo por um grupo pode produzir uma percepção negativa ou separação / isolamento do grupo, como produzir discriminação que de outra forma não ocorreria.

ATUALIZAR: Eu vi essa discussão sobre o comportamento do grupo interno / externo, que parece relevante. Os rótulos são um mecanismo pelo qual as associações de grupo interno / externo são desenvolvidas? A discriminação é um resultado confiável / consistente da identificação de pessoas como grupos externos?

Qual é o principal mecanismo por trás do nacionalismo, do time de esportes, do productismo, etc.?


Parece que estereotipagem / preconceito / discriminação dentro do grupo externo é o conceito que procuro. Este artigo parece resumir bem.

https://www.psychologytoday.com/blog/fulfillment-any-age/201012/in-groups-out-groups-and-the-psychology-crowds


Exemplos de discriminação em psicologia

Nos assuntos sociais humanos, discriminação é o tratamento, consideração ou distinção a favor ou contra uma pessoa com base no grupo, classe ou categoria a que se percebe que a pessoa pertence, e não em atributos individuais. Isso inclui o tratamento de um indivíduo ou grupo, com base em sua participação real ou percebida em um determinado grupo ou categoria social, "de uma forma que é pior do que a forma como as pessoas geralmente são tratadas". Envolve a reação ou interação inicial do grupo que passa a influenciar o comportamento real do indivíduo em relação ao líder do grupo ou ao grupo, restringindo os membros de um grupo de oportunidades ou privilégios que estão disponíveis para outro grupo, levando à exclusão do indivíduo ou entidades baseadas na tomada de decisão lógica ou irracional.

Tradições, políticas, ideias, práticas e leis discriminatórias existem em muitos países e instituições em todas as partes do mundo, incluindo em territórios onde a discriminação é geralmente desprezada. Em alguns lugares, tentativas polêmicas, como cotas, têm sido usadas para beneficiar aqueles que se acredita serem vítimas atuais ou passadas de discriminação - mas às vezes são chamadas de discriminação reversa. Nos Estados Unidos, uma política governamental conhecida como ação afirmativa foi instituída para encorajar empregadores e universidades a buscar e aceitar grupos como afro-americanos e mulheres, que estão sujeitos à discriminação há muito tempo.


Como lidar com a hostilidade

Jackson e outros psicólogos oferecem o seguinte conselho para confrontar um paciente fanático ou insultuoso:

Esteja ciente de seus próprios preconceitos internalizados. Refletir sobre suas próprias perspectivas sociais, culturais e políticas significa que os profissionais têm menos probabilidade de serem pegos de surpresa por algo que um cliente diga. "É importante que os psicólogos estejam cientes do que os preconceitos e preconceitos de um cliente estão trazendo para eles internamente, para não projetar isso no cliente - é importante entender realmente o que está acontecendo", diz Kathleen Brown, PhD, uma clínica licenciada psicólogo e bolsista da APA.

Para Kelly, a psicóloga clínica baseada em Atlanta, isso significa que ela tem o cuidado de não presumir que os clientes resistentes a estão tratando de forma desrespeitosa porque ela é afro-americana. Às vezes, seus clientes, que são encaminhados para avaliação e tratamento pré-cirúrgico, são difíceis ou até hostis porque sua intervenção psicológica foi obrigatória.

Promova um diálogo aberto sobre questões de diversidade e identidade. "A vantagem de ter essa conversa, mesmo que possa ser assustador ou desconfortável trazê-la à baila, é que ela evita que apodreça ou interfira na sua capacidade de fornecer atendimento de alta qualidade ao cliente", diz Illinois- Robyn Gobin, PhD, psicóloga clínica baseada, que experimentou o envelhecimento dos pacientes. Ela responde aos comentários do etário explorando as preocupações específicas do cliente em relação à sua idade (como Turner, ela parece jovem). Se ela é criticada, ela tenta permanecer receptiva, entendendo que o cliente é vulnerável e qualquer hostilidade que o cliente expresse reflete preocupação com seu próprio bem-estar. Por ser aberta e franca desde o início, ela mostra a seus clientes a maneira apropriada de confrontar seus preconceitos na terapia.

Claro, os profissionais abordam essas conversas de maneira diferente. Se um cliente faz um comentário preconceituoso sobre outro grupo, Buckman diz que rotular o comentário como "ofensivo" muda a atenção do cliente para ela. "Não chega ao cerne do que está acontecendo com eles. No longo prazo, explorar uma maneira de mudar a forma como o cliente interage com o 'outro' é provavelmente mais valioso do que defender um grupo no momento."

Seja direto. Kelly adota uma abordagem direta - ela costuma fazer comentários tendenciosos no momento - mas o faz de uma maneira animada que confronta a afirmação enquanto aceita o paciente. "Se eu não chamar as microagressões, elas se tornam uma distração e me impedem de ajudar o cliente a lidar com sua condição médica", diz ela. "Pode não ser como as outras pessoas abordariam isso, mas é o que funciona para mim."

Considere o silêncio. Enquanto alguns médicos preferem responder a comentários preconceituosos diretamente, outros consideram o silêncio uma ferramenta terapêutica poderosa. “O silêncio pode ser usado de forma extremamente eficaz”, diz Brown. "Isso permite que a pessoa se sente com o espaço desconfortável, porque o que faz é despertar a ansiedade do paciente." Ela diz que preconceitos aprendidos são confortáveis ​​para muitas pessoas, mas ficar quieto com essas crenças pode começar a levantar questões sobre sua validade. Nesse sentido, o silêncio pode abrir espaço para mais diálogo e exploração.

Amarre sua resposta à teoria. Quando ele experimenta uma declaração preconceituosa, o psicólogo do trauma Tyson Bailey, PsyD, diz que aponta para seu treinamento em terapia comportamental dialética, que ajuda a fornecer ao cliente uma estrutura para confrontar seus preconceitos. Ele diz que os pacientes expressam estereótipos como uma forma de tentar simplificar ou compreender outros grupos de identidade. Bailey responde explicando ao cliente como os julgamentos podem aumentar a emoção e tornar mais difícil pensar com clareza, usando isso como um passo para iniciar uma exploração focada do julgamento.

"É difícil porque às vezes preciso sentar-me com alguém que tem uma visão diferente da minha", diz ele. "Quero ajudar as pessoas a crescer e reconhecer onde o preconceito está presente, mas não acredito que seja nosso trabalho mudar suas opiniões. Pode ser um problema se você perder o cliente a serviço de sua própria agenda."

Bailey diz que teve um sucesso misto em lidar com esses problemas durante o tratamento. As conversas vão mal quando ele é pego em suas próprias crenças e seu foco se afasta do cliente. Mas quando ele está presente, ele descobre que muitas vezes tem havido um aprofundamento do relacionamento terapêutico para muitos de seus clientes, pode ser a primeira vez que eles têm um espaço seguro para explorar as raízes de seus preconceitos.

Determine quando revisitar o problema. Os profissionais podem querer explorar mais as observações intolerantes quando forem relevantes para o tratamento do paciente. Por exemplo, quando um dos clientes de Buckman frequentemente fazia comentários racistas e homofóbicos, ela a encorajou a considerar o que estava impulsionando esse comportamento e como isso pode estar afetando os relacionamentos do cliente.

Brown diz que lida com o preconceito da mesma forma que faria com outras crenças inconscientes. "Meu trabalho é ajudar a pessoa a entender o que está por trás dessa crença, como ela veio a desenvolver essa crença e se escolheu mudar essa crença, se isso está criando estresse de alguma forma."

Procure suporte. Independentemente da abordagem que um psicólogo usa para lidar com a intolerância, um passo fundamental é ele buscar o apoio de supervisores ou colegas. "Encarar repetidamente comentários ofensivos é doloroso e acaba afetando você silenciosamente se você tentar manter todas essas experiências dentro de si", diz Gobin. "Acho que a coisa mais importante que alguém pode fazer é compartilhar o que experimentou." Consultar colegas e supervisores não apenas fornece suporte social, mas também oferece um fórum para debater e solucionar problemas de respostas potenciais.

Tem cuidado. Acima de tudo, os médicos devem sempre se sentir seguros antes de falar, entendendo que a dinâmica de poder e o privilégio desempenham um papel no relacionamento terapêutico. "É meu trabalho reter tudo o que o cliente traz na sala, e isso significa parte da linguagem preconceituosa", diz Jackson. "No entanto, isso não significa que eu tenho que ser um saco de pancadas. Em nenhum momento, ser um bom terapeuta significa que você tem que ser abusado no momento."


9,3. Reduzindo o Preconceito e a Discriminação

Objetivos de aprendizagem da seção

  • Defina a tolerância.
  • Descreva maneiras de promover a tolerância e melhorar as relações intergrupais.
  • Descreva a teoria de contato intergrupal de Allport e indique se ela é apoiada por pesquisas.
  • Descreva a sala de aula do Jigsaw e as evidências que a apoiam.

Nas duas seções anteriores, discutimos as atitudes que temos em relação a outros grupos e como os conceitos de estereótipos, preconceito e discriminação refletem os componentes cognitivos, afetivos e comportamentais das atitudes, respectivamente. Em seguida, propusemos causas potenciais de preconceito e discriminação que grupos externos enfrentam. Então, como podemos reduzir o preconceito e a discriminação?

9.3.1. Tolerância de ensino

Como ponto de partida, uma forma de reduzir o preconceito e a discriminação (ou reduzir os sentimentos negativos enraizados em cognições sobre outro grupo e comportamentos negativos feitos em relação ao grupo) é ensinando tolerância ou “respeito, aceitação e valorização da rica diversidade das culturas do nosso mundo, nossas formas de expressão e maneiras de ser humano. Tolerância é harmonia na diferença ”. O movimento Teaching Tolerance (https://www.tolerance.org/), fundado em 1991 pelo Southern Poverty Law Center para prevenir o crescimento do ódio, fornece recursos gratuitos para professores, educadores e administradores do jardim da infância ao ensino médio. O programa centra-se na justiça social, que inclui os domínios da identidade, diversidade, justiça e ação e anti-preconceito, que incentiva crianças e jovens a desafiar o preconceito e ser agentes de mudança em suas próprias vidas. Eles escrevem: “Vemos a tolerância como uma forma de pensar e sentir - mas o mais importante, de agir - que nos dá paz em nossa individualidade, respeito por aqueles que são diferentes de nós, sabedoria para discernir valores humanos e coragem para agir de acordo com eles. ”

O grupo propõe 13 princípios para melhorar as relações intergrupais. Resumidamente, eles incluem:

  1. Princípio 1 - As fontes de preconceito e discriminação devem ser abordadas nos níveis institucional e individual e onde as pessoas aprendem, trabalham e vivem. O grupo observa que as diferenças de poder, reais ou imaginárias, devem ser tratadas porque estão no cerne das tensões intergrupais.
  2. Princípio 2 - Temos que ir além de meramente aumentar o conhecimento e a conscientização para incluir esforços para influenciar o comportamento dos outros. As estratégias para melhorar as relações intergrupais também devem incluir lições sobre como agir de acordo com esse novo conhecimento. Além disso, como o preconceito e a discriminação são socialmente influenciados para mudar nosso próprio comportamento, podemos precisar buscar o apoio de outras pessoas e nossos esforços podem envolver a mudança de comportamento daqueles que expressam tais visões negativas dos outros e que possivelmente agem de acordo.
  3. Princípio 3 - As estratégias devem incluir todos os grupos raciais e étnicos envolvidos, pois “a diversidade oferece uma oportunidade de aprendizagem e de comparação que pode ajudar a evitar a simplificação excessiva ou estereótipos”.
  4. Princípio 4 - Deve haver funções cooperativas e de igual status para pessoas de grupos diferentes. As atividades devem ser cooperativas por natureza para garantir que as pessoas de diferentes origens possam contribuir igualmente para a tarefa.
  5. Princípio 5 - Pessoas em cargos de poder devem participar e modelar o que está sendo ensinado em programas de relações raciais como exemplo para quem está sendo ensinado e para mostrar que as atividades de aprendizagem importam.
  6. Princípio 6 - As relações intergrupais positivas devem ser ensinadas às crianças desde cedo, mas, ao mesmo tempo, precisamos perceber que essas lições podem não durar, embora tornem as lições posteriores mais fáceis de ensinar e aprender. O grupo afirma: “As pessoas não podem ser vacinadas contra o preconceito. Dadas as diferenças nas condições de vida dos diversos grupos raciais e étnicos, bem como a existência de discriminação em toda a nossa sociedade, melhorar as relações intergrupais é um desafio que exige trabalho contínuo. ” As duas últimas palavras são de longe as mais importantes neste princípio.
  7. Princípio 7 - Construindo o Princípio 6, um workshop único, curso ou módulo de aprendizagem não é suficiente e deve haver "atividades e esforços altamente focados para garantir que as relações intergrupais positivas sejam buscadas em toda a organização envolvida."
  8. Princípio 8 - As semelhanças entre grupos raciais e étnicos precisam ser enfatizadas tanto quanto as diferenças de classe social, gênero e idioma. Embora existam diferenças entre os grupos, eles também têm muito em comum. “Fazer“ o outro ”parecer menos diferente, estranho ou exótico pode encorajar interações positivas e evitar estereótipos.”
  9. Princípio 9 - A maioria dos americanos de ascendência europeia valoriza o conceito de “caldeirão”, mas espera que as pessoas de cor e imigrantes sejam assimiladas pela cultura branca dominante e se ressentem se não o fizerem. Outros insistem que os indivíduos escolhem uma única identidade cultural, mas, ao fazê-lo, comunicam uma falta de respeito pelas pessoas com identidades biculturais ou multiculturais e as discriminam. Portanto, devemos reconhecer o valor dessas identidades variadas, pois representam uma ponte para melhorar as relações intergrupais.
  10. Princípio 10 - Freqüentemente, são os mitos e a desinformação que sustentam os estereótipos e preconceitos. As imprecisões desses mitos devem ser expostas para minar as justificativas para o preconceito.
  11. Princípio 11 - Os que vão implementar as atividades de aprendizagem devem ser devidamente treinados e ter o compromisso firme de aumentar a eficácia do esforço.
  12. Princípio 12 - Os problemas exatos envolvidos nas más relações entre grupos dentro de um ambiente devem ser diagnosticados para que as estratégias corretas possam ser usadas e, então, estudos de acompanhamento de mudança individual e organizacional devem ser feitos.
  13. Princípio 13 - As estratégias que usamos para reduzir o preconceito em relação a qualquer grupo racial ou étnico em particular não podem ser transferidas para outras raças ou grupos. “Uma vez que a maioria das pessoas reconhece que o racismo é inconsistente com os valores democráticos, muitas vezes acontece de pessoas preconceituosas desenvolverem o que consideram justificativas razoáveis ​​para preconceitos e comportamentos discriminatórios específicos de grupos específicos.”

O grupo observa que todos os 13 princípios não precisam ser incluídos em todas as estratégias, e algumas estratégias eficazes e programas de intervenção incorporam apenas dois ou três. Os princípios apresentados acima têm como objetivo fornecer diretrizes para a ação e não é garantido que funcionem. Mesmo as estratégias mais bem elaboradas podem ser prejudicadas por uma implementação deficiente. Os princípios também se destinam a enfocar a pesquisa e a discussão sobre como seria um programa eficaz.

Para sua consideração

O mesmo acontece com as intervenções para reduzir o preconceito e criar um ambiente inclusivo no trabalho na primeira infância? Uma revisão sistemática foi realizada por Aboud et al. (2012) e forneceu evidências mistas. Confira o artigo você mesmo: https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0273229712000214

9.3.2. Teoria de contato intergrupo

De acordo com um artigo de destaque da APA em 2001, para reduzir o preconceito entre grupos conflitantes, tudo que você precisa é entrar em contato (https://www.apa.org/monitor/nov01/contact). Na década de 1950, o psicólogo Gordon Allport propôs seu “hipótese de contato”Que afirma que o contato entre grupos pode promover aceitação e tolerância, mas apenas quando quatro condições são atendidas. Em primeiro lugar, deve haver igualdade de status entre os grupos na situação, como se o status quo do desequilíbrio fosse mantido, os estereótipos que alimentam o preconceito e a discriminação não podem ser quebrados. Em segundo lugar, os grupos devem compartilhar objetivos comuns que são superiores a qualquer grupo, o que leva à terceira condição de cooperação intergrupal. Os grupos devem trabalhar juntos e compartilhar os frutos de seu trabalho. Finalmente, deve haver apoio no nível institucional em termos de autoridades, leis ou costumes (Allport, 1954).

Uma meta-análise de 2006 por Thomas Pettigrew e Linda Tropp confirma a hipótese de Allport. Os pesquisadores sintetizaram os efeitos de 696 amostras e descobriram que um maior contato intergrupal está associado a níveis mais baixos de preconceito. Eles também descobriram que os efeitos do contato intergrupo se generalizam para além dos participantes na situação de contato imediato. Eles escrevem: “Não apenas as atitudes em relação aos participantes imediatos geralmente se tornam mais favoráveis, mas também as atitudes em relação a todo o grupo externo, membros do grupo externo em outras situações e até mesmo grupos externos não envolvidos no contato. Este resultado aumenta o potencial do contato intergrupal para ser um meio prático e aplicado de melhorar as relações intergrupais ”(pág. 766).

9.3.3. Jigsaw Classroom

A sala de aula Jigsaw foi criada no início dos anos 1970 por Elliot Aronson e seus alunos na Universidade do Texas e na Universidade da Califórnia (Aronson et al., 1978). Tem um histórico comprovado de redução de conflitos raciais e aumento de resultados educacionais positivos. Isso inclui reduzir o absenteísmo, aumentar o gosto do aluno pela escola e melhorar o desempenho no teste.Como um quebra-cabeça, cada aluno representa uma peça e é necessário para completar e compreender totalmente o produto final. Então, como isso funciona? De acordo com https://www.jigsaw.org/:

  1. A classe é dividida em grupos menores de 5-6 alunos, cada grupo diverso em termos de gênero, raça, habilidade e etnia.
  2. Um aluno é indicado como líder do grupo e deve ser o aluno mais maduro do grupo.
  3. A lição do dia é dividida em 5-6 segmentos. Como diz o site, se você estivesse dando uma aula sobre Eleanor Roosevelt, você dividiria em cobrir sua infância, vida com Franklin e seus filhos, sua vida depois que ele contraiu poliomielite, seu trabalho na Casa Branca como primeira-dama e sua vida e trabalho depois que seu marido morreu.
  4. Cada aluno é então designado para aprender SOMENTE um segmento.
  5. Os alunos têm tempo para ler seu segmento e aprendê-lo pelo menos duas vezes. A memorização do script não é necessária.
  6. Os grupos temporários de “especialistas” são criados em seguida, fazendo com que os alunos de cada grupo de quebra-cabeças se juntem a outros alunos atribuídos ao mesmo segmento. Os alunos têm tempo para discutir os pontos principais com outros do grupo de especialistas e para ensaiar as apresentações que farão para o seu grupo de quebra-cabeças.
  7. Os alunos são devolvidos aos seus grupos de quebra-cabeças.
  8. Os alunos são então solicitados a apresentar seu segmento ao grupo e os outros membros do grupo são incentivados a fazer perguntas para esclarecimento.
  9. O professor é convidado a passar de grupo em grupo e observar o processo. Se houver um problema no grupo, como um membro sendo perturbador ou dominador, o professor fará uma intervenção apropriada à situação. Com o tempo, o líder do grupo lidará com tais situações, mas precisa ser treinado. O professor pode fazer isso sussurrando instruções para o líder.
  10. Terminada a sessão, o professor dá um questionário sobre o material. Isso reforça que as sessões não são divertidas e lúdicas, mas realmente contam.

Então, isso funciona? Os resultados mostram que quando um grupo começa a funcionar bem, as barreiras são quebradas e os alunos mostram simpatia e simpatia (Aronson, 2002). Os mesmos resultados foram observados em um estudo com estudantes do ensino superior vietnamita, que relataram gostar de trabalhar com outras pessoas, obter ajuda e discutir o conteúdo entre si (Tran & amp Lewis, 2012). Além de reduzir rivalidades e preconceitos intergrupais, uma adaptação demonstrou ajudar a reduzir a indolência social em projetos de grupos de estudantes universitários (Voyles, Bailey, & amp Durik, 2015).

Para obter mais informações sobre a sala de aula quebra-cabeças, visite: https://www.jigsaw.org/

Recapitulação do Módulo

No Módulo 9, discutimos o caso especial de uma atitude relacionada a grupos e fomos lembrados de que as atitudes consistem em cognições, afeto e comportamento. Em relação à nossa discussão atual, estereótipos, preconceito e discriminação refletem as três dimensões de uma atitude, respeitosamente. Também discutimos atitudes das quais podemos não estar cientes, chamadas de atitudes implícitas, e discutimos tipos de preconceito e discriminação, incluindo racismo, sexismo, preconceito de idade, discriminação por peso e discriminação por deficiência. Em seguida, cobrimos a estigmatização e a relacionamos com a discriminação com base na doença mental, especificamente. Feito isso, tentamos oferecer explicações para a existência da intolerância. Apresentamos a teoria da identidade social e a categorização social, a socialização usando os três modelos de aprendizagem, o modelo de conteúdo estereotipado, várias teorias sobre por que ocorrem rivalidades e conflitos intergrupais e a teoria da atribuição como explicações potenciais. Por fim, propusemos formas de reduzir o preconceito e a discriminação, como ensinar tolerância, promover o contato entre grupos e usar o modelo de sala de aula quebra-cabeças.

Com isso coberto, o Módulo 9 e a Parte III: Como influenciamos e somos influenciados por outros estão completos. Certifique-se de estar se preparando para o exame e, na Parte IV, concluiremos este livro discutindo Como nos relacionamos com os outros e tópicos como agressão, ajuda aos outros e atração.


O QUE CAUSA A DISCRIMINAÇÃO?

É difícil medir a prevalência da discriminação, mas identificar suas causas é muito mais difícil. Os padrões de discriminação podem ser moldados por influências em muitos níveis diferentes, e os mecanismos específicos em funcionamento costumam ser difíceis de observar. Seguindo Reskin (2003), nesta discussão consideramos as influências que operam nos níveis individual, organizacional e social. Cada nível de análise contém sua própria gama de dinâmicas que podem instigar ou mediar expressões de discriminação. Embora não seja um catálogo exaustivo, esta discussão fornece alguns insights sobre a gama de fatores que podem estar por trás de várias formas de comportamento discriminatório.

Fatores intrapsíquicos

Grande parte do trabalho teórico sobre discriminação visa compreender o que motiva os atores a discriminar segundo linhas raciais. Embora as motivações internas sejam difíceis de medir empiricamente (Reskin 2003), sua relevância para a compreensão e conceituação da discriminação tem sido central (Quillian 2006). Os trabalhos clássicos nessa área enfatizaram o papel do preconceito ou do animus racial como alicerce da discriminação, com sentimentos e crenças sobre a inferioridade ou indesejabilidade de certos grupos raciais associados ao comportamento de desvantagem subsequente (Allport 1954, Pettigrew 1982). Conceitualizações de preconceito variam de fatores de nível individual, como uma personalidade autoritária (Adorno et al. 1950) ou um & # x0201tosto de discriminação & # x0201d (Becker 1957), a preocupações mais instrumentais sobre a competição em grupo e fechamento de status (Blumer 1958, Blalock 1956, Jackman 1994, Tilly 1998).

Os estudiosos caracterizaram as mudanças na natureza do preconceito racial nos últimos 50 anos & # x02014, conforme expresso por meio de atitudes raciais & # x02014, como uma mudança em direção ao endosso da igualdade de tratamento por raça e um repúdio a formas manifestas de preconceito e discriminação (Schuman et al. 2001) . Alguns, entretanto, questionam o grau em que essas mudanças visíveis refletem os verdadeiros sentimentos subjacentes dos americanos brancos, ou melhor, um compromisso mais superficial com a igualdade racial. Teorias de & # x0201csracismo simbólico & # x0201d (Kinder & # x00026 Sears 1981), & # x0201c racismo moderno & # x0201d (McConahay 1986) e & # x0201claissez-faire racism & # x0201d (Bobo et al. 1997), por exemplo, cada ponto à desconexão entre atitudes de princípio (por exemplo, igualdade racial como um ideal) e atitudes políticas (por exemplo, ação governamental para alcançar esses ideais) como indicativo de mudança limitada nas atitudes raciais subjacentes (mas veja Sniderman et al. 1991 para uma visão compensadora ) Essas novas formulações de preconceito incluem uma mistura de afeto negativo e crenças sobre membros de certos grupos com ideologias políticas mais abstratas que reforçam o status quo.

Considerando que a pesquisa sociológica sobre o preconceito é amplamente baseada em atitudes explícitas medidas por meio de pesquisas em grande escala, os psicólogos têm se voltado cada vez mais para medidas de preconceito implícito, ou formas de preconceito racial que operam sem percepção consciente, mas podem influenciar a cognição, o afeto e o comportamento (Greenwald & # x00026 Banaji 1995, Fazio & # x00026 Olson 2003). Experimentos em que os sujeitos são inconscientemente estimulados com palavras ou imagens associadas a afro-americanos revelam fortes associações raciais negativas, mesmo entre aqueles que repudiam conscientemente crenças preconceituosas. Enquanto as ligações entre as formas explícitas e implícitas de preconceito e entre o preconceito implícito e o comportamento permanecem menos bem compreendidas, a presença de preconceitos raciais inconscientes generalizados foi firmemente estabelecida em uma infinidade de contextos (ver Lane et al. 2007).

Paralelo ao estudo do preconceito racial (o componente mais afetivo das atitudes raciais) está uma rica história de pesquisas sobre estereótipos raciais (um componente mais cognitivo). Considerando que muitas atitudes raciais gerais mudaram para crenças mais igualitárias, o conteúdo e a valência dos estereótipos raciais parecem ter mudado pouco com o tempo (Devine & # x00026 Elliot 1995, Lane et al. 2007). 6 Os americanos brancos continuam a associar os afro-americanos a características como preguiçosos, propensos à violência e dependentes do bem-estar e hispânicos a características como pobres, não inteligentes e não patrióticos (Smith 1991, Bobo & # x00026 Kluegel 1997). Os estereótipos culturalmente embutidos sobre diferenças raciais são refletidos em avaliações conscientes e inconscientes (Greenwald & # x00026 Banaji 1995) e podem preparar o terreno para várias formas de tratamento discriminatório (Farley et al. 1994).

Os pesquisadores diferem nas perspectivas quanto à utilidade cognitiva e precisão dos estereótipos. Considerando que muitos psicólogos sociais vêem os estereótipos como & # x0201cfalhas ou generalização inflexível [s] & # x0201d (Allport 1954), as teorias econômicas da discriminação estatística enfatizam a utilidade cognitiva das estimativas de grupo como um meio de lidar com os problemas da incerteza (Phelps 1972, Arrow 1972). Estimativas em nível de grupo de características difíceis de observar (como níveis médios de produtividade ou risco de inadimplência de empréstimos) podem fornecer informações úteis na triagem de candidatos individuais. Embora algumas pesquisas importantes questionem a precisão das estimativas em nível de grupo (por exemplo, Bielby & # x00026 Baron 1986), o mecanismo proposto em modelos de discriminação estatística & # x02014 atores racionais operando sob condições de incerteza & # x02014 diferem substancialmente daqueles baseados no preconceito racial. Na verdade, grande parte da literatura nos vários domínios discutidos acima tenta discernir se a discriminação deriva principalmente do animus racial ou dessas adaptações mais instrumentais à escassez de informações (por exemplo, Ayres & # x00026 Siegelman 1995).

Os vários fatores discutidos aqui, incluindo preconceito, competição de grupo, racismo moderno, estereótipos e discriminação estatística, representam apenas algumas das variadas influências intrapsíquicas que podem afetar a discriminação. É importante enfatizar, entretanto, que a manifestação comportamental de discriminação não permite que alguém assuma prontamente qualquer motivação intrapsíquica subjacente específica, assim como a falta de discriminação não presume a ausência de preconceito (ver Merton 1970). Esforços contínuos para medir os processos pelos quais os estados internos se traduzem em ação discriminatória [ou o que Reskin (2003) chama de uma mudança de & # x0201cmotivos & # x0201d para & # x0201cmecanismos & # x0201d] ajudará a iluminar as causas subjacentes da discriminação racial contemporânea.

Fatores Organizacionais

Além da gama de fatores interpessoais e intrapsíquicos que podem influenciar a discriminação, uma grande quantidade de trabalhos direciona nossa atenção para os contextos organizacionais nos quais os atores individuais operam. O artigo clássico de Baron & # x00026 Bielby & # x02019s (1980) estabeleceu um papel central para as organizações na pesquisa de estratificação, defendendo uma estrutura que liga & # x0201co & # x02018macro & # x02019 e & # x02018micro & # x02019 dimensões da organização e desigualdade do trabalho & # x0201d (p. 738). Os avanços teóricos e empíricos mais recentes no campo da discriminação mantiveram um forte interesse no papel das organizações como um contexto estrutural chave na formação da desigualdade.

A análise de Tilly & # x02019s (1998) da desigualdade durável enfatiza a importância da dinâmica organizacional na criação e manutenção dos limites do grupo. & # x0201cA desigualdade durável surge porque as pessoas que controlam o acesso a recursos produtores de valor resolvem problemas organizacionais urgentes por meio de distinções categóricas & # x0201d (p. 8). Embora os atores & # x0201 tenham se empenhado em fabricar a desigualdade como tal, & # x0201d seus esforços para garantir o acesso a recursos valiosos, distinguindo entre internos e externos, garantindo solidariedade e lealdade e monopolizando conhecimentos importantes, muitas vezes fazem uso (e, portanto, reforçam a importância de) categorias estabelecidas a serviço de metas organizacionais facilitadoras (p. 11). A análise de Tilly & # x02019s coloca a estrutura organizacional no centro do palco, argumentando que & # x0201c a redução ou intensificação de atitudes racistas, sexistas ou xenófobas terá relativamente pouco impacto na desigualdade durável, enquanto a introdução de novas formas organizacionais & # x02026 terá grande impacto & # x0201d (p. 15). Em consonância com esses argumentos, uma importante linha de pesquisa sociológica buscou mapear as dimensões das estruturas organizacionais que podem atenuar ou exacerbar o uso de distinções categóricas e, correspondentemente, a incidência de discriminação (Vallas 2003).

Grande parte da literatura empírica que explora os mecanismos organizacionais de discriminação tem se concentrado especificamente em como as práticas organizacionais medeiam os vieses cognitivos e os estereótipos dos atores (Baron & # x00026 Pfeffer 1994). De fato, Reskin (2000) argumenta que & # x0201c a causa imediata da maioria das discriminações é se e como as práticas de pessoal nas organizações de trabalho restringem os efeitos de polarização de & # x02026 processos cognitivos automáticos & # x0201d (p. 320). Petersen & # x00026 Saporta (2004) assume uma postura mais ousada, começando com a suposição de que & # x0201cdiscriminação é generalizada e os empregadores discriminam se podem escapar impunes & # x0201d (p. 856). Em vez de perguntar por que os empregadores discriminam, então, esses autores olham para a & # x0201 estrutura de oportunidades para discriminação & # x0201d (no caso deles, características de cargos dentro das organizações) que permitem ou inibem a expressão de tendências discriminatórias (pp. 855 & # x0201356) .

Na discussão a seguir, consideramos brevemente vários temas importantes relevantes para a literatura sobre mecanismos organizacionais de discriminação. Em particular, examinamos como a estrutura e as práticas organizacionais influenciam os processos psicológicos cognitivos e sociais dos tomadores de decisão (o papel dos procedimentos organizacionais formalizados e iniciativas de diversidade), como as práticas organizacionais criam resultados díspares que podem ser independentes dos tomadores de decisão (o papel das redes ), e como as organizações respondem ao seu ambiente mais amplo.

O papel da formalização

Um debate importante nesta literatura se concentra no grau em que os procedimentos organizacionais formalizados podem mitigar a discriminação, limitando a discrição individual. O caso dos militares (Moskos & # x00026 Butler 1996), por exemplo, e do setor público em geral (DiPrete & # x00026 Soule 1986, Moulton 1990) fornecem exemplos nos quais sistemas altamente racionalizados de contratação, promoção e remuneração estão associados com uma representação crescente de minorias, maior diversidade racial em posições de autoridade e uma diferença salarial racial menor. Da mesma forma, no setor privado, protocolos formais e sistemáticos para decisões de gestão de pessoal estão associados a aumentos na representação de minorias raciais (Reskin et al. 1999, Szafran 1982, Mittman 1992) e ao uso de indicadores de desempenho concretos e sistemas de avaliação formalizados foi associada a reduções no preconceito racial nas avaliações de desempenho (Krieger 1995, Reskin 2000).

A discrição individual também foi associada à incidência de discriminação nos mercados de crédito. Por exemplo, Squires (1994) descobre que as irregularidades do histórico de crédito em aplicações de apólices eram freqüentemente negligenciadas seletivamente no caso de candidatos brancos. Por outro lado, Gates et al. (2002) relatam que o uso de sistemas de subscrição automatizados (removendo a discricionariedade do credor) foi associado a um aumento de quase 30% na taxa de aprovação para clientes minoritários e de baixa renda e, ao mesmo tempo, previu inadimplência com mais precisão do que os métodos tradicionais. Essas descobertas sugerem que procedimentos formalizados podem ajudar a reduzir o preconceito racial de forma consistente com os objetivos de eficiência organizacional.

Ao mesmo tempo, o aumento da burocratização não mitiga necessariamente os efeitos discriminatórios. De acordo com Bielby (2000), as regras e procedimentos estão sujeitos à influência de grupos dentro e fora da organização que & # x0201 mobilizam recursos de uma forma que avance seus interesses & # x0201d com a competição entre grupos potencialmente minando a neutralidade dos procedimentos burocráticos (Bielby 2000, p. 123 ver também Ross & # x00026 Yinger 2002, Acker 1989). Além disso, há evidências de que os critérios formalizados são frequentemente aplicados de forma seletiva, com maior flexibilidade ou margem de manobra aplicada no caso de grupos majoritários (Wilson et al. 1999, Squires 1994). Da mesma forma, as indicações de preconceito racial nas avaliações de desempenho lançam dúvidas sobre o grau em que mesmo as avaliações formalizadas da qualidade do trabalho podem escapar da influência da raça (McKay & # x00026 McDaniel 2006). O grau em que a formalização pode reduzir ou eliminar a discriminação, portanto, permanece em debate, com efeitos dependendo do contexto específico de implementação.

Iniciativas de diversidade

Desde a aprovação do Título VII na Lei dos Direitos Civis de 1964, a maioria das grandes organizações tomou medidas ativas para sinalizar o cumprimento das leis antidiscriminação. Esforços organizacionais deliberados para abordar questões de discriminação (ou a percepção disso), seja no tratamento ou no impacto discrepantes, geralmente são rotulados como iniciativas de diversidade, e essas práticas são generalizadas. Winterle (1992) cita uma pesquisa de 1991 de organizações demonstrando que cerca de dois terços forneciam treinamento em diversidade para gerentes, metade fornecia uma declaração sobre diversidade da alta administração e cerca de um terço fornecia treinamento em diversidade para funcionários e / ou tinha uma força-tarefa de diversidade (ver também Wheeler 1995, Edelman et al. 2001). Nem todas essas iniciativas, no entanto, têm qualquer relação comprovada com os resultados reais da diversidade. Kalev et al. (2006) examinam a eficácia dos esforços organizacionais ativos para promover a diversidade, focando especificamente em três das práticas organizacionais mais comuns: a implementação da responsabilidade organizacional através da criação de novas posições ou forças-tarefa projetadas especificamente para tratar de questões de diversidade, treinamento de viés gerencial e mentoria e práticas de rede. Eles descobriram que as práticas destinadas a aumentar a autoridade e a responsabilidade organizacional são as mais eficazes para aumentar o número de mulheres e minorias em cargos de gestão. Os programas de networking e mentoria parecem um pouco úteis, enquanto os programas focados na redução do preconceito (por exemplo, treinamento de diversidade) têm pouco efeito. Esses resultados sugerem que as iniciativas organizacionais para reduzir as disparidades raciais podem ser eficazes, mas principalmente quando implementadas com objetivos concretos aos quais a liderança organizacional é responsável. 7

Olhando mais amplamente para as políticas de emprego voltadas para a raça, Holzer & # x00026 Neumark (2000) investigam os efeitos da ação afirmativa no recrutamento e emprego de minorias e mulheres.Eles descobriram que a ação afirmativa está associada a aumentos no número de práticas de recrutamento e triagem usadas pelos empregadores, aumentos no número de candidatos e funcionários de minorias e aumentos nas tendências dos empregadores em fornecer treinamento e avaliações formais dos funcionários. Embora o uso de ação afirmativa na contratação esteja associado a credenciais um pouco mais fracas entre as contratações de minorias, o desempenho real do trabalho parece não ser afetado.

O papel das redes

Além de examinar como as políticas e práticas organizacionais moldam o comportamento dos tomadores de decisão e gatekeepers, os pesquisadores devem reconhecer que alguns mecanismos relevantes para a perpetuação da desigualdade categórica podem operar independentemente das ações dos indivíduos. Na verdade, muitas políticas ou procedimentos organizacionais podem impor impactos díspares ao longo das linhas raciais, com pouca influência direta dos tomadores de decisão individuais. O caso das redes representa um exemplo importante. O papel das redes nas práticas de contratação é extremamente bem documentado, com as redes geralmente vistas como uma estratégia eficiente para combinar trabalhadores com empregadores com vantagens tanto para quem procura emprego (por exemplo, Granovetter 1995) quanto para empregadores (por exemplo, Fernandez et al. 2000). Ao mesmo tempo, dados os altos níveis de segregação social (por exemplo, McPherson et al. 2001), o uso de referências provavelmente reproduzirá a composição racial existente da empresa e excluirá membros desses grupos ainda não bem representados (Braddock & # x00026 McPartland 1987). Em uma análise de empregos não universitários, controlando para segregação espacial, segregação ocupacional, cidade e tamanho da empresa, Mouw (2002) descobre que o uso de referências de funcionários em empresas predominantemente brancas reduz a probabilidade de contratação de negros em quase 75% em relação ao uso de anúncios de jornal. 8 Petersen et al. (2000) usando dados em uma organização de alta tecnologia ao longo de um período de 10 anos descobriram que as diferenças raciais na contratação são eliminadas quando o método de referência é considerado, sugerindo que o impacto das redes sociais nos resultados da contratação é forte e pode ser mais importante do que qualquer ação direta realizada pelos membros da organização. Independentemente das atitudes raciais pessoais do empregador, o uso de referências de funcionários provavelmente reproduzirá a composição racial existente de uma organização, restringindo oportunidades valiosas de emprego de grupos excluídos (ver também Royster 2003, Waldinger & # x00026 Lichter 2003).

Redes e composição de rede podem ser importantes não apenas para fins de obtenção de informações e referências para empregos, mas também dentro de empregos para fins de orientação informal, contatos e informações relevantes importantes para o avanço (Ibarra 1993, Grodsky & # x00026 Pager 2001). Mecanismos de reprodução homossocial, ou preferências informais para membros de um grupo próprio, podem levar a configurações de rede de orientação e patrocínio informais que contribuem para a preservação de hierarquias de status existentes (Kanter 1977 ver também Elliot & # x00026 Smith 2001, Sturm 2001 ) As amplas consequências econômicas que decorrem de redes sociais segregadas correspondem ao que Loury (2001, p. 452) se refere como a mudança de & # x0201cdiscriminação em contrato & # x0201d para & # x0201cdiscriminação em contato. & # X0201d De acordo com Loury, enquanto as formas anteriores de discriminação refletiam principalmente diferenças explícitas no tratamento de grupos raciais, as formas contemporâneas de discriminação são mais propensas a se perpetuar por meio de redes informais de oportunidade que, embora aparentemente neutras em termos de raça, colocam sistematicamente em desvantagem os membros de grupos historicamente excluídos.

Organizações em contexto

Grande parte da pesquisa discutida acima considera a organização como um contexto no qual as decisões e procedimentos que afetam o tratamento discriminatório são moldados. Mas as próprias organizações estão igualmente situadas em um contexto mais amplo, com ambientes econômicos, jurídicos e sociais predominantes que condicionam as respostas organizacionais (Reskin 2003). Quando os mercados de trabalho se expandem ou contraem, as organizações mudam suas estratégias de recrutamento e rescisão / retenção de maneiras que se adaptam a essas forças mais amplas (por exemplo, Freeman & # x00026 Rodgers 1999). Quando as leis antidiscriminação são aprovadas ou alteradas, as organizações respondem de maneiras que sinalizam conformidade (Dobbin et al. 1993), com o impacto dessas medidas variando de acordo com a mudança de níveis ou estratégias de aplicação do governo (Kalev & # x00026 Dobbin 2006, Leonard 1985) . Ao mesmo tempo, as organizações não são meramente recipientes passivos do contexto econômico e jurídico mais amplo. No caso do ambiente jurídico, por exemplo, as organizações desempenham um papel ativo na interpretação e modelagem das formas como as leis são traduzidas na prática. Edelman (1992), Dobbin et al. (1993) e Dobbin & # x00026 Sutton (1998) demonstraram maneiras pelas quais a falta de orientação clara do governo federal dos EUA em relação ao cumprimento das leis e regulamentos antidiscriminação permitiu que as organizações estabeleçam e legitimem suas próprias medidas de conformidade. De acordo com Edelman (1992, p. 1542), & # x0201organizações não simplesmente ignoram ou contornam a lei fraca, mas sim constroem conformidade de uma forma que, pelo menos em parte, atenda aos seus interesses. & # X0201d Os atores organizacionais, então, podem acabam desempenhando o duplo papel de definir e demonstrar conformidade, com implicações importantes para a natureza, a força e o impacto das leis antidiscriminatórias e também para os padrões de discriminação que surgem nesses contextos.

As organizações ocupam uma posição única no que diz respeito à formação de padrões de discriminação. Eles medeiam os preconceitos cognitivos e atitudinais dos atores dentro da organização, bem como a influência de pressões econômicas e jurídicas mais amplas aplicadas de fora. O reconhecimento das características específicas da ação organizacional que afetam os padrões de discriminação representa uma das contribuições mais importantes da pesquisa sociológica nessa área. Até o momento, a grande maioria da pesquisa organizacional tem se concentrado no contexto das investigações dos mercados de trabalho do funcionamento organizacional em outros domínios (por exemplo, imóveis, vendas no varejo, instituições de crédito) contribuiria muito para aprofundar nossa compreensão de como as políticas e práticas coletivas moldam a expressão de discriminação.

Fatores Estruturais

A maioria das pesquisas sobre discriminação concentra-se na dinâmica entre indivíduos ou pequenos grupos. É mais fácil conceituar a discriminação em termos das ações de indivíduos específicos, com as atitudes, preconceitos e preconceitos dos membros do grupo majoritário moldando as ações em relação aos membros do grupo minoritário. E, no entanto, é importante reconhecer que cada uma dessas decisões ocorre dentro de um contexto social mais amplo. Membros de grupos de minorias raciais podem ser sistematicamente prejudicados não apenas pelos atos intencionais de determinados indivíduos, mas porque o sistema prevalecente de oportunidades e restrições favorece o sucesso de um grupo em detrimento de outro. Além dos fatores organizacionais discutidos acima, características estruturais mais amplas de uma sociedade podem contribuir para resultados desiguais por meio do funcionamento normal de seus sistemas cultural, econômico e político (ver também National Research Council 2004, capítulo 11). O termo discriminação estrutural tem sido usado livremente na literatura, juntamente com conceitos como discriminação institucional e racismo estrutural ou institucional, para se referir à gama de políticas e práticas que contribuem para a desvantagem sistemática de membros de certos grupos. Na discussão a seguir, consideramos três conceituações distintas de discriminação estrutural, cada uma das quais chama nossa atenção para os contextos mais amplos e amplamente invisíveis nos quais as desigualdades baseadas em grupos podem ser estruturadas e reproduzidas.

Um legado de discriminação histórica

Esta primeira conceituação de discriminação estrutural está mais longe das definições convencionais de discriminação como uma forma ativa e contínua de preconceito racial. Ao focar nos legados da discriminação do passado, essa ênfase permanece agnóstica sobre a relevância das formas contemporâneas de discriminação que podem aumentar ou exacerbar ainda mais as desigualdades existentes. E ainda, a ênfase na discriminação estrutural & # x02014 em oposição à desigualdade justa & # x02014 direciona nossa atenção para o conjunto de ações discriminatórias que trouxeram as desigualdades atuais. As origens das disparidades de riqueza racial contemporâneas, por exemplo, têm ligações bem estabelecidas com práticas históricas de redlining, convênios habitacionais, políticas habitacionais federais racialmente direcionadas e outras formas de discriminação ativa nos mercados de habitação e empréstimos (por exemplo, Massey & # x00026 Denton 1993). Deixando de lado as evidências de discriminação contínua em cada um desses domínios, essas práticas históricas são suficientes para manter níveis extraordinariamente altos de desigualdade de riqueza por meio da transição intergeracional de vantagem (a capacidade de investir em bons bairros, boas escolas, faculdade, assistência habitacional para adultos filhos, etc.) (Oliver & # x00026 Shapiro 1997). De acordo com Conley (1999), mesmo se eliminássemos todas as formas contemporâneas de discriminação, enormes disparidades de riqueza racial persistiriam, que por sua vez estão subjacentes às desigualdades raciais na escolaridade, no emprego e em outros domínios sociais (ver também Lieberson & # x00026 Fuguitt 1967 ) Trabalhos recentes baseados em modelos formais sugerem que os efeitos da discriminação do passado, particularmente mediados por formas contínuas de segregação social, provavelmente persistirão no futuro, mesmo na ausência de discriminação contínua (ver Bowles et al. 2007, Lundberg & # x00026 Startz 1998).

Essas fontes históricas de discriminação podem se tornar ainda mais relevantes, não apenas em sua perpetuação das desigualdades atuais, mas também por meio do reforço de formas contemporâneas de estereótipos e discriminação. Como em Myrdal & # x02019s (1944) & # x0201cprincípio de acumulação, & # x0201d desvantagens estruturais (por exemplo, pobreza, desemprego, crime) passam a ser vistas como causa, em vez de consequência, da desigualdade racial persistente, justificando e reforçando estereótipos raciais negativos (págs. 75 e # x0201378). Bobo et al. (1997, p. 23) argumentam que & # x0201csaguda desigualdade econômica entre negros e brancos e segregação residencial & # x02026 fornecem o cerne da verdade necessário para dar vida nova regularmente a velhos estereótipos sobre supostas tendências negras em relação ao envolvimento no crime, violência e dependência do bem-estar. & # x0201d A perpetuação da desigualdade racial por meio de canais estruturais e institucionais pode, portanto, contribuir para reforçar estereótipos raciais negativos e transferir a culpa para as minorias por sua própria desvantagem (ver também Sunstein 1991, p. 32 Fiske et al. 2002).

Políticas e práticas estatais contemporâneas

Esta segunda conceituação de discriminação estrutural está mais de acordo com os entendimentos convencionais do termo, colocando sua ênfase nas políticas e práticas contemporâneas que sistematicamente prejudicam certos grupos. Casos paradigmáticos de discriminação estrutural incluem o sistema de castas na Índia, África do Sul sob o apartheid ou nos Estados Unidos durante Jim Crow & # x02014 cada um deles representando sociedades nas quais as leis e instituições culturais fabricaram e impuseram desigualdades sistemáticas com base na filiação ao grupo. Embora os vestígios de Jim Crow tenham desaparecido há muito tempo nos Estados Unidos contemporâneos, ainda existem características da sociedade americana que podem contribuir para formas persistentes de discriminação estrutural (ver Massey 2007, Feagin 2006).

Um exemplo é a oferta de educação pública nos Estados Unidos. De acordo com Orfield & # x00026 Lee (2005, p. 18), mais de 60% dos alunos negros e latinos freqüentam escolas de alta pobreza, em comparação com 30% dos asiáticos e 18% dos brancos. Além das disparidades de financiamento entre essas escolas, com base nos impostos locais sobre a propriedade, os recursos mais amplos das escolas em bairros pobres são substancialmente limitados: os professores em escolas pobres e de minorias provavelmente têm menos experiência, mandato mais curto e credenciais de emergência em vez do ensino oficial certificações (Orfield & # x00026 Lee 2005). Ao mesmo tempo, escolas em bairros de alta pobreza enfrentam uma maior incidência de problemas sociais, incluindo gravidez na adolescência, envolvimento de gangues e famílias instáveis ​​(Massey & # x00026 Denton 1993). Com menos recursos, espera-se que essas escolas administrem uma gama mais ampla de necessidades dos alunos. A resultante qualidade inferior da educação, comum em distritos escolares pobres e de minorias, coloca esses alunos em desvantagem na competição por oportunidades futuras (Massey 2006).

Um segundo exemplo relevante vem do domínio da política de justiça criminal. Embora as evidências de discriminação racial em pontos de decisão seletiva no sistema de justiça criminal sejam fracas (Sampson & # x00026 Lauritsen 1997), o crescimento sem precedentes do sistema de justiça criminal nos últimos 30 anos teve um efeito amplamente desproporcional sobre os afro-americanos. 9 Atualmente, quase um em cada três jovens negros vai passar um tempo na prisão durante sua vida, um número que sobe para quase 60% entre jovens negros que abandonaram o ensino médio (Bonczar & # x00026 Beck 1997, Pettit & # x00026 Western 2004). Dada a ampla gama de resultados afetados negativamente pelo encarceramento & # x02014, incluindo formação familiar, moradia, emprego, participação política e saúde & # x02014 decisões sobre políticas criminais, mesmo quando o conteúdo é neutro em relação à raça, representam uma fonte contemporânea crítica de desvantagem racial (Pattillo et al . 2003, Pager 2007b, Manza & # x00026 Uggen 2006).

Esses exemplos apontam para contextos nos quais políticas aparentemente neutras em termos de raça podem estruturar e reforçar as desigualdades sociais existentes. De acordo com Omi & # x00026 Winant (1994), & # x0201 através de políticas que são explícita ou implicitamente raciais, as instituições estatais organizam e impõem a política racial da vida cotidiana. Por exemplo, eles impõem políticas de (não) discriminação racial, que administram, arbitram e codificam na lei. Eles organizam as identidades raciais por meio da educação, do direito da família e dos procedimentos de punição, tratamento e vigilância do criminoso, desviante e doente & # x0201d (p. 83). Mesmo sem qualquer intenção deliberada, as políticas podem desempenhar um papel ativo na designação dos beneficiários e vítimas de um determinado sistema de alocação de recursos, com implicações importantes para as desigualdades raciais duradouras.

Acúmulo de desvantagem

Esta terceira categoria de discriminação estrutural chama nossa atenção para como os efeitos da discriminação em um domínio ou em um ponto no tempo podem ter consequências para uma gama mais ampla de resultados. Por meio de efeitos colaterais entre domínios, processos de (des) vantagem cumulativa ao longo do curso de vida e efeitos de feedback, os efeitos da discriminação podem se intensificar e, em alguns casos, tornar-se autossustentáveis.

Embora as medidas tradicionais de discriminação se concentrem em pontos de decisão individuais (por exemplo, a decisão de contratar, alugar, oferecer um empréstimo), os efeitos dessas decisões podem se estender a outros domínios relevantes. A discriminação nos mercados de crédito, por exemplo, contribui para taxas mais altas de inadimplência de empréstimos, com implicações negativas para o empreendedorismo de minorias, propriedade de casa própria e acumulação de riqueza (Oliver & # x00026 Shapiro 1997). A discriminação nos mercados de habitação contribui para a segregação residencial, que está associada à desvantagem concentrada (Massey & # x00026 Denton 1993), maus resultados de saúde (Williams 2004) e oportunidades educacionais e de emprego limitadas (Massey & # x00026 Fischer 2006, Fernandez & # x00026 Su 2004). Estimativas de um único ponto de discriminação dentro de um domínio particular podem subestimar substancialmente os efeitos cumulativos da discriminação ao longo do tempo e as maneiras pelas quais a discriminação em um domínio pode desencadear desvantagens em muitos outros.

Além das ligações entre domínios, os efeitos da discriminação também podem se estender no tempo, com o impacto cumulativo da discriminação ampliando os efeitos iniciais. Blau & # x00026 Ferber (1987), por exemplo, apontam para como a canalização de homens e mulheres para diferentes tipos de empregos no início da carreira & # x0201 irá virtualmente garantir diferenças sexuais em produtividade, oportunidades de promoção e remuneração & # x0201d (p. 51) . Pequenas diferenças nos pontos de partida podem ter grandes efeitos ao longo do curso de vida (e através das gerações), mesmo na ausência de discriminação contínua [para uma rica discussão sobre (des) vantagem cumulativa, ver DiPrete & # x00026 Eirich (2006)].

Finalmente, a discriminação antecipada ou experimentada pode levar a adaptações que intensificam os efeitos iniciais. Pesquisas apontam para diminuição do esforço ou valorização da escolaridade (Ogbu 1991), menores investimentos na construção de habilidades (Farmer & # x00026 Terrell 1996) e redução da participação da força de trabalho (Castillo 1998) como possíveis respostas à discriminação percebida contra si mesmo ou contra membros de um & Grupo # x02019s. Essas adaptações podem ser facilmente codificadas como escolhas em vez de restrições, como características a serem controladas nas estimativas de discriminação, em vez de incluídas como uma parte dessa estimativa. E, no entanto, para uma compreensão de toda a gama de efeitos associados à discriminação, esses caminhos indiretos e profecias autorrealizáveis ​​também devem ser examinados (ver Loury 2002, pp. 26 & # x02013 33).

Um foco nas fontes estruturais e institucionais de discriminação nos encoraja a considerar como as oportunidades podem ser alocadas com base na raça, na ausência de preconceito direto ou parcialidade intencional. É difícil captar as consequências estruturais e cumulativas da discriminação usando projetos de pesquisa tradicionais. Os avanços nessa área exigirão novas abordagens criativas (ver National Research Council 2004, capítulo 11). No entanto, para uma contabilidade precisa do impacto da discriminação, devemos reconhecer como práticas históricas e políticas contemporâneas podem contribuir para formas contínuas e cumulativas de discriminação racial.


Conteúdo

A etiquetagem na Web representa os pedaços de informação em nossos ambientes de informação e etiquetagem é talvez a maneira mais óbvia de mostrar os esquemas de organização de um site em vários sistemas e contextos. [3]

Os sistemas de rotulagem são um dos principais componentes da arquitetura da informação e uma das primeiras etapas de um projeto de arquitetura da informação é identificar, organizar e rotular blocos de informações relevantes. [3]

Ao criar etiquetas, o objetivo é comunicar de forma eficiente e sem ocupar muito espaço. Os rótulos devem ser escritos em uma linguagem familiar aos usuários e de forma que eles detectem novos e reconheçam conceitos semelhantes. [3]

Em um ambiente de informação, os rótulos ocorrem em 2 formatos - textual e icônico: [3]

Rótulos textuais Editar

Links contextuais são hiperlinks para pedaços de informação em outras páginas ou outro local na mesma página e precisam extrair significado de seu texto circundante. [3]

Títulos: Os rótulos são freqüentemente usados ​​como títulos para apresentar informações subsequentes e criar uma hierarquia dentro dos conteúdos. Uma relação hierárquica entre os títulos é estabelecida visualmente por meio do uso consistente de numeração, tamanho da fonte, cor e estilos, espaços em branco, recuo ou uma combinação desses itens.

Opções do sistema de navegação: Não existe um padrão para um sistema de navegação, mas as categorias comuns podem ser:

  • Principal, Página Principal, Página Inicial
  • Pesquisar, Encontrar, Navegar, Pesquisar / Navegar
  • Mapa do site, conteúdo, índice, índice
  • Contate-nos
  • Ajuda, FAQ,
  • Notícias, notícias e eventos, notícias e anúncios, anúncios
  • Sobre, sobre nós, sobre, quem somos. [3]

Termos de indexação são frequentemente referidos como palavras-chave, tags, metadados descritivos, taxonomias, vocabulários controlados e tesauros. Esses sistemas de rotulagem podem descrever qualquer tipo de conteúdo, como sites, subsites, páginas ou blocos de conteúdo. [3]

Rótulos icônicos Editar

Os ícones podem substituir o texto para representar as informações. Rótulos icônicos são usados ​​como sistemas de navegação, especialmente em aplicativos móveis, onde o espaço da tela é restrito. [3]

No contexto de argumentação e debate, rotular um debatedor ou posição é freqüentemente (seja consciente ou inconscientemente) usado como uma "pista falsa" para desviar ou rejeitar o argumento, em vez de uma argumentação válida. Freqüentemente, na forma de falácia de associação ad hominem, com o objetivo de credenciar ou desacreditar o argumento ou o debatedor, associando-os a um rótulo com carga emocional. Normalmente rotulando-o negativamente como ridículo ou desprezível, embora também possa ir ao contrário, tentando ganhar simpatia, por exemplo, promovendo o debatedor ou posição como autoritário, ou apelando para a piedade. - Usar rotulagem na argumentação dessa forma constitui uma falácia informal. - Por exemplo:


Exemplos de discriminação em psicologia

Nos assuntos sociais humanos, discriminação é o tratamento, consideração ou distinção a favor ou contra uma pessoa com base no grupo, classe ou categoria a que se percebe que a pessoa pertence, e não em atributos individuais. Isso inclui o tratamento de um indivíduo ou grupo, com base em sua participação real ou percebida em um determinado grupo ou categoria social, "de uma forma que é pior do que a forma como as pessoas geralmente são tratadas". Envolve a reação ou interação inicial do grupo que passa a influenciar o comportamento real do indivíduo em relação ao líder do grupo ou ao grupo, restringindo os membros de um grupo de oportunidades ou privilégios que estão disponíveis para outro grupo, levando à exclusão do indivíduo ou entidades baseadas na tomada de decisão lógica ou irracional.

Tradições, políticas, ideias, práticas e leis discriminatórias existem em muitos países e instituições em todas as partes do mundo, incluindo em territórios onde a discriminação é geralmente desprezada. Em alguns lugares, tentativas polêmicas, como cotas, têm sido usadas para beneficiar aqueles que se acredita serem vítimas atuais ou passadas de discriminação - mas às vezes são chamadas de discriminação reversa. Nos Estados Unidos, uma política governamental conhecida como ação afirmativa foi instituída para encorajar empregadores e universidades a buscar e aceitar grupos como afro-americanos e mulheres, que estão sujeitos à discriminação há muito tempo.


MÉTODO

Participantes

Os participantes foram 163 internos recrutados de junho de 2002 a maio de 2007 como parte de um estudo longitudinal maior (Tangney, Mashek e Stuewig 2007) em um centro de detenção de adultos urbano. Os dados foram coletados após a entrada na prisão (Tempo 1), novamente pouco antes da liberação para a comunidade (Tempo 2) e, então, um ano após a libertação (Tempo 3). Os reclusos foram informados de que a participação era voluntária e que os dados eram confidenciais, protegidos por Certificado de Confidencialidade do DHHS. Avaliações de pré-liberação (Tempo 2) foram coletadas de 2002 & # x020132010, dependendo das datas de liberação dos presos e # x02019. As avaliações pós-soltura (Tempo 3) foram coletadas de 2003 a 2010. Os presos receberam honorários de $ 15 & # x0201318 por completar a avaliação do Tempo 1, $ 25 pela avaliação do Tempo 2 e $ 50 pela avaliação do Tempo 3.

Dos participantes que consentiram em participar do estudo parental (N = 628), 120 não eram elegíveis para acompanhamento longitudinal porque foram transferidos, liberados ou liberados antes que as avaliações pudessem ser concluídas. Dos 508 presidiários inscritos no estudo longitudinal, 86 pessoas foram desqualificadas porque houve menos de 6 semanas entre a admissão e a data de liberação e 12 pessoas foram consideradas não elegíveis para a avaliação pré-liberação porque ainda estão encarcerados. 410 reclusos foram elegíveis para serem entrevistados novamente antes de serem libertados da prisão / prisão (Tempo 2). Destes participantes, não foi possível alcançar 116 participantes no período de tempo alocado para sua avaliação do Tempo 2 (tempo limite), 5 se recusaram a completar a avaliação, 4 desistiram do estudo e uma pessoa não tinha uma data de liberação, então foi excluído, deixando 284 participantes que completaram uma avaliação do Tempo 2.

Um total de 163 participantes completaram avaliações válidas de uma ou ambas as medidas de estigma antes da liberação (Tempo 2). Como as medidas de estigma foram adicionadas ao estudo após o início da coleta de dados, 60 participantes não receberam essas medidas. Devido ao desenho do estudo / lançamento inesperado, coletamos uma versão abreviada para 25 participantes e uma versão perdida para 31 participantes após o período de tempo alocado para a avaliação do Tempo 2. As medidas de estigma não foram incluídas nessas versões porque foram coletadas depois que os participantes foram liberados e, portanto, a medida de estigma prospectiva não fazia sentido. Mais 5 pessoas foram excluídas das análises por possuírem dados inválidos. A Figura 1 mostra um diagrama de consorte para as medidas de estigma do Time 2. Participantes (N = 163) tinham cerca de 33 anos em média (faixa = 18,44 & # x02013 69,63) e principalmente do sexo masculino (71,2%). Esta amostra era racial / etnicamente diversa (46,0% afro-americanos, 35,6% caucasianos, 6,1% hispânicos, 8,0% mestiços / outras raças, 4,3% asiáticos / ilhas do Pacífico).

Retenção de amostra do Tempo 1 para medidas de estigma. Esta figura ilustra um diagrama de consorte de retenção de amostra de participantes inscritos no Tempo 1 para aqueles que completaram as medidas de estigma antes de serem libertados da prisão / prisão.

Este artigo se concentra em dados de pré-lançamento (Tempo 2) e pós-lançamento (Tempo 3). Dados ausentes foram tratados usando Full Information Maximum Likelihood (FIML). Assim, fomos capazes de analisar toda a amostra de indivíduos (N = 371) que completaram as medidas pós-liberação. FIML é altamente encorajado quando os dados estão ausentes ao acaso, o que significa que os participantes não estão ausentes em itens / variáveis ​​por uma razão que é relevante para o fenômeno que está sendo medido (Schafer e Graham 2002 Little et al. 2013). Em nossa amostra, a falta se deve em grande parte a fatores relacionados ao desenho do estudo. Especificamente, o desaparecimento foi devido à libertação inesperada da prisão, que ocorreu para vários participantes ao longo do estudo (N = 56). Além disso, uma proporção dos dados já havia sido coletada no Tempo 2 antes que as medidas de estigma fossem introduzidas em nosso pacote de entrevistas, resultando em dados ausentes para 60 participantes. Neste caso, a única variável identificável relacionada à falta em nosso estudo foi a data em que a entrevista de uma pessoa & # x02019s ocorreu porque os participantes foram recrutados para o estudo aleatoriamente, não achamos que isso influencia nossa falta de qualquer maneira consistente (Schafer e Graham 2002). Todos os participantes que tiveram a oportunidade de completar as medidas de estigma completaram 5 indivíduos & # x02019 dados de estigma foram invalidados porque foram administrados erroneamente fora do período de tempo permitido ou devido a indicações de invalidez das escalas de validade do PAI.

Para aumentar nossa confiança de que nossos dados estavam faltando aleatoriamente, analisamos se os participantes que completaram as medidas de estigma eram diferentes de maneiras importantes em comparação com os participantes que não completaram as medidas de estigma. Especificamente, realizamos testes t comparando os participantes que completaram as medidas de estigma (N = 163) para aqueles que não (N = 121), em variáveis ​​demográficas e de resultado. Os resultados dos testes t não mostram diferenças significativas em nenhuma variável demográfica, sugerindo que os grupos eram equivalentes em raça, idade, sexo e anos de escolaridade concluídos. Não houve diferenças significativas em nenhuma variável de resultado, sugerindo que os grupos eram equivalentes em níveis de emprego pós-alta, funcionamento comunitário, dependência de substâncias e sintomas de saúde mental. Como os dados perdidos não estavam relacionados às variáveis ​​sendo medidas em nosso estudo, bem como a qualquer outra variável consistente, eles foram estimados durante as análises.

A técnica FIML é considerada uma abordagem mais precisa para dados ausentes do que o método de exclusão listwise comumente usado (Schafer e Graham 2002 Little et al. 2013). A exclusão listwise de casos pode influenciar fortemente os resultados, pois exclui pessoas que não têm dados completos, o que não é representativo da população real. É quase impossível prever se a exclusão listwise enviesará os resultados de qualquer estudo, e os especialistas recomendam não usar a técnica para evitar a possibilidade de enviesamento (Schafer e Graham 2002). Além disso, o FIML foi projetado para estimar ondas inteiras de dados quando uma onda está presente e a outra está faltando, por exemplo, quando você estima Y para pessoas que têm X (Little e Rubin 1989). A mesma premissa se aplica aqui, onde estimamos X para participantes que têm Y. FIML usa todos os dados disponíveis sobre um participante, incluindo outras medidas naquele momento (ou seja, dados de estigma ausentes são estimados usando outros dados sobre essa pessoa no Tempo 2) e medidas de resultados para determinar os parâmetros do modelo. Os valores dos dados não são imputados nesta técnica, mas sim os parâmetros do modelo são estimados usando todas as informações disponíveis.

A Figura 2 mostra um diagrama de consorte para medidas de resultados do Tempo 3. A amostra analisada no FIML foi descritivamente semelhante à amostra de 163 pessoas (Idade média = 33, faixa = 18,40 & # x02013 69,63 70,1% masculino 45,6% afro-americano, 35,6% caucasiano, 7,0% raça mista / outra raça 6,5% hispânico, 3,5% asiático / das ilhas do Pacífico e, adicionalmente, 0,8% mexicano-americano, 0,5% do Oriente Médio, 0,5% de participantes nativos americanos nesta amostra maior).

Retenção de amostra do Tempo 1 até a amostra FIML. Esta figura ilustra um diagrama de consorte de retenção de amostra daqueles inscritos no Tempo 1 para aqueles que foram analisados ​​com análises FIML. A legenda fornece uma descrição detalhada da amostra.

Medidas e Procedimentos

Uma bateria de medidas e questionários demográficos foram dados na entrada na corrida (Tempo 1) foi a única variável usada neste momento. Outras avaliações relevantes para este estudo foram feitas antes da libertação da prisão / prisão (Tempo 2) e um ano após a libertação (Tempo 3). As avaliações do Time 2 foram conduzidas na privacidade de salas de visitas profissionais ou salas de aula seguras e incluíram estigma percebido, tendência à vergonha, otimismo e identidade criminosa. O estigma percebido e antecipado foi avaliado com a medida de Percepções e Expectativas do Estigma do Preso (IPES Mashek et al. 2002) contendo 12 itens. Os presos foram solicitados a indicar em uma escala de 7 pontos (& # x0201c1 & # x0201d & # x0201c discordam totalmente & # x0201d para & # x0201c7 & # x0201d & # x0201ctotalmente concordam & # x0201d) suas percepções de como as pessoas na sociedade se sentem & # x02014s. . & # x0201cPessoas de fora pensam que os criminosos são pessoas más & # x0201d (6 itens alfa = 0,83). Os participantes foram então convidados a indicar como eles pensavam elas seria tratado assim que fosse lançado & # x02013e.g. & # x0201cAs pessoas na comunidade me aceitarão & # x0201d (4 itens alfa = 0,88). Análises fatoriais anteriores (Moore, Stuewig e Tangney 2013) indicaram que esta medida continha dois fatores: estigma percebido e estigma antecipado. Ambas as escalas foram normalmente distribuídas (ver Tabela 1) e significativamente correlacionadas (r = .36, p & # x0003c .001).

Tabela 1

NQuer dizerSDEnviesamentoSECurtoseSEAlcance PossívelFaixa Real
Variável
Estigma percebido1624.301.20& # x02212.37.19.13.381,00 e # x020137,001,00 e # x020137,00
Estigma Antecipado1563.361.42.36.19.00.391,00 e # x020137,001,00 e # x020137,00
Moderadores
Tendência à vergonha2182.11.66.60.17& # x02212.15.331,00 e # x020135,001,00 e # x020134,08
Conectado com Criminal Comm.1672.601.65.75.19& # x02212.63.371,00 e # x020136,001,00 e # x020136,00
Identidade Criminal1582.821.83.48.19& # x022121.22.381,00 e # x020136,001,00 e # x020136,00
Otimismo2153.89.61& # x02212.57.171.13.331,00 e # x020135,001,25 e # x020135,00
DVs
Reincidência
& # x02003SR a Detenções321.54.932.13.144.94.270 e # x0201315,000 e # x020135,00
& # x02003SR Ofensas3191.071.461.72.143.56.270 e # x0201315,000 e # x020139,00
& # x02003 Detenções oficiais355.711.161.84.133.31.260 e # x0201315,000 e # x020136,00
Dep. De substâncias Sxs
& # x02003 Álcool320.54.921.95.142.92.270 e # x020134,000 e # x020133,78
& # x02003Marijuana318.21.553.34.1412.19.270 e # x020134,000 e # x020133,50
& # x02003Cocaína317.571.181.95.142.28.270 e # x020134,000 e # x020134,00
& # x02003Opiates318.24.833.52.1411.11.270 e # x020134,000 e # x020133,97
& # x02003 Drogas difíceis b 318.691.291.62.14.97.270 e # x020134,000 e # x020134,00
Mental Health Sxs
& # x02003Depressão25654.8511.06.69.15.14.3030 e # x0201311036 e # x0201390
& # x02003 Ansiedade25652.7710.93.88.15.62.3030 e # x0201311034 e # x0201389
& # x02003BPD Features c 13861.0512.61.23.21& # x02212.33.4130 e # x0201311036 e # x0201394
& # x02003Stress25559.2611.72.23.15& # x02212.68.3030 e # x0201311037 e # x0201391
Ajuste da comunidade.
& # x02003 # horas empregadas2701081.56745.54& # x02212.22.15& # x022121.53.300 e # x0201319200 e # x020131920
& # x02003Comm.Functioning319.39.18.05.14& # x02212.74.270 e # x0201310 e # x020130.86

Nota: 163 participantes completaram qualquer medida de estigma, uma pessoa que completou antecipado estava faltando no estigma percebido, 7 pessoas que completaram percebido estavam faltando no estigma antecipado.

A tendência à vergonha foi avaliada usando o Teste de Auto-Consciente Afeto-Socialmente Desviante (TOSCA-SD Hanson e Tangney 1996). O TOSCA-SD é composto por 13 cenários seguidos por uma série de respostas possíveis. Os participantes avaliaram a probabilidade de responder das maneiras descritas (capturando respostas de vergonha e culpa). Esta medida tem se mostrado confiável e válida com os infratores (Tangney et al. 2011). A escala de vergonha combinada, incluindo respostas de autoavaliação negativas (por exemplo, & # x0201c Você pensaria, eu & # x02019m sem consideração & # x0201d) e respostas de evitação comportamental (por exemplo, & # x0201c Você sairia tão rápido quanto pudesse & # x0201d), foi usada para essas análises. A escala de tendência à vergonha TOSCA-SD teve confiabilidade aceitável (alfa = 0,77) e foi distribuída normalmente (ver Tabela 1). O otimismo foi avaliado usando 6 itens do inventário Valores em Ação (VIA Peterson e Seligman 2001). Esta escala tem se mostrado confiável e válida com presidiários (Heigel, Stuewig e Tangney 2010). Esta escala avaliou o otimismo de traço (por exemplo, & # x0201cI sempre posso encontrar o positivo no que parece negativo para os outros & # x0201d). As respostas foram classificadas em uma escala Likert de 5 pontos, em que & # x0201c1 & # x0201d era & # x0201cnão era nada parecido comigo & # x0201d e & # x0201c5 & # x0201d era & # x0201cmuito parecido comigo & # x0201d (alpha = .77). Esta escala foi distribuída normalmente (ver Tabela 1).

Dois aspectos da identidade social foram avaliados. A escala Inclusion of Community in Self (ICS Mashek, Cannaday e Tangney 2007) avaliou a conexão real e desejada com vários grupos-alvo, incluindo a família, a comunidade criminosa e a comunidade em geral. As respostas foram classificadas usando seis figuras de círculos sobrepostos em vários graus (representando nem um pouco conectado o mais conectado possível). O item perguntando aos participantes sobre seus real a conexão com a comunidade criminosa foi usada nas análises atuais. O ICS foi determinado para ser válido com presidiários, embora os dados de teste-reteste não estivessem disponíveis para avaliar a confiabilidade (Mashek et al. 2006). Cerca de 37 por cento dos participantes indicaram não ter ligação com a comunidade criminosa, distorcendo ligeiramente esta variável (ver Tabela 1). Os participantes também foram questionados em que grau concordavam com a declaração & # x0201cSou um criminoso & # x0201d em uma escala Likert de 6 pontos de & # x0201c1 & # x0201d & # x0201c discordo totalmente & # x0201d concordo com & # x0201c6 & # x0201ct & # xly0201ct. & # x0201d Esta variável foi ligeiramente kurtótica devido a uma concentração de pontos de dados nas extremidades inferior (especialmente) e superior da escala (ver Tabela 1).

As avaliações do Tempo 3 foram conduzidas por telefone ou (para aqueles reclusos) pessoalmente um ano após os presos serem libertados da prisão / prisão e incluíram emprego, reincidência, sintomas de saúde mental, sintomas de dependência de substâncias e funcionamento da comunidade. O emprego foi avaliado perguntando aos participantes se eles estavam desempregados ou tinham empregos temporários, em tempo parcial (menos de 35 horas) ou em tempo integral (mais de 35 horas) no ano após a libertação da prisão, e quantas semanas eles trabalhou naquele ano. A maioria dos participantes (67,1%) relatou ter vínculo empregatício de tempo integral no ano seguinte à alta. Uma variável contínua (total de horas empregadas) foi criado multiplicando o número de horas esperadas para o tipo de emprego (ou seja, o número típico de horas trabalhadas em emprego de tempo integral nos EUA é de 40 horas, o emprego de meio período é de 20 horas e biscates é de 5 horas) por o número de semanas que os participantes trabalharam no ano após a liberação. A distribuição cobriu toda a gama e mostrou distorção e curtose mínimas (ver Tabela 1), embora houvesse grupos substanciais nas extremidades das distribuições, refletindo participantes desempregados e empregados em tempo integral.

A reincidência foi avaliada tanto por autorrelato quanto por registros oficiais. Os participantes foram questionados se haviam sido presos por (autorrelatos) e se cometeram sem serem detectados (autorrelatos) cada um dos 16 tipos de crime (ou seja, furto, roubo, agressão, assassinato, violência doméstica, crimes com armas , crimes graves de direção, prostituição, crimes contra drogas, crimes sexuais, fraude, sequestro, incêndio criminoso, resistência à prisão, diversos e outros) durante o ano após sua libertação. Os registros criminais oficiais do Centro Nacional de Informações sobre Crimes (NCIC) de prisões no primeiro ano após a liberação também foram coletados (prisões oficiais). 119 códigos de acusação encontrados em registros oficiais foram categorizados nos 16 tipos de crimes usados ​​para as variáveis ​​de autorrelato. Para capturar a versatilidade criminal nessas três fontes, três variáveis ​​foram criadas para refletir o número de tipos de crimes (ou seja,0 & # x0201316) pelos quais os participantes foram presos (detenções oficiais e detenções auto-relatadas) e que cometeram (crimes relatados pelos próprios). A versatilidade (o número de diferentes tipos de crimes) foi empregada em vez da frequência de prisão / crime, porque o último é confundido pelo tipo de crime, por exemplo, uso de substâncias ilegais vs. crimes violentos. O intervalo real para essas variáveis ​​foi 0 & # x020135 para autorrelatos, 0 & # x020136 para registros oficiais de prisão e 0 & # x020139 para autorrelatos. Como muitos participantes relataram / descobriram ter zero prisões e relataram não cometer nenhum crime, cada variável foi distorcida (ver Tabela 1).

Oito itens que representam a participação / funcionamento da comunidade foram escolhidos a partir de uma medida de informações demográficas detalhadas fornecidas na avaliação de um ano após a liberação. Os itens incluídos 1) estabilidade residencial, 2) casa própria, 3) estado civil atual, 4) maior fonte de apoio no ano passado (ou seja, emprego, família / cônjuge, amigos, atividades ilegais, seguro-desemprego, etc.), 5) válido carteira de motorista e # x02019s, 6) apoio financeiro para crianças, 7) atualizações educacionais e vocacionais (ou seja, fazer cursos profissionalizantes ou universitários, concluir o ensino médio, obter GED, etc.) e 8) voluntariado na comunidade. As respostas dos participantes em cada um dos oito itens foram avaliadas em termos do nível de funcionamento adaptativo. Usamos a literatura de criminologia para indicar certas respostas como sendo comportamentos adaptativos e pró-sociais que são particularmente úteis para os infratores & # x02019 reintegração na comunidade. Todos os outros comportamentos, incluindo os desadaptativos e mesmo os neutros que poderiam ser adaptativos ou não adaptativos dependendo da situação, foram considerados fundamentalmente diferentes e colocados em outra categoria.

As respostas consideradas adaptativas receberam uma pontuação de 1, e aquelas que eram neutras ou não adaptativas receberam uma pontuação de 0. Especificamente, para estabilidade residencial, morar em 1 ou 2 lugares no ano após a liberação foi considerado adaptativo e vivo em mais de 2 lugares ou ser sem-teto foi considerado neutro / mal-adaptativo. Há um consenso geral na literatura de medir a estabilidade residencial com o número de locais onde morou. Para o estado civil atual, ser casado legalmente foi a única resposta considerada adaptativa. A teoria do controle social (em criminologia) afirma que o ato de ser legalmente casado com alguém é uma convenção da comunidade que é fundamentalmente diferente de outras formas de coabitação ou relacionamento (Sampson e Laub 1993). Acredita-se que isso represente um vínculo pró-social com a comunidade que não é observado em casais coabitantes ou outros tipos de relacionamento amoroso.

Para a maior fonte de apoio financeiro, um trabalho ou economia foi considerado adaptativo e todas as outras respostas foram consideradas neutras (ou seja, família, cônjuge) ou inadequadas (ou seja, atividades ilegais). A pesquisa em criminologia dá grande importância ao emprego de ex-infratores após serem libertados da prisão, e o sustento próprio por meio de um trabalho ou de economias é considerado a principal forma pró-social de apoio financeiro. Para o apoio financeiro aos filhos, sustentar todos os seus filhos ou mais do que seus próprios filhos (ou seja, filhos de um parceiro) foi considerado adaptativo, não ter filhos foi considerado neutro e deixar de sustentar financeiramente todos os filhos foi considerado desadaptativo. No que diz respeito ao sustento dos filhos, não pensamos nisso como penalizar quem não tem filhos, mas sim dar crédito àqueles com filhos que também sustentam financeiramente seus filhos. Para atualizações educacionais e vocacionais, participar de qualquer uma das atualizações foi considerado adaptativo e não participar de nenhuma foi considerado neutro / desadaptativo. Nas perguntas sim / não, os participantes que relataram possuir casa própria, carteira de habilitação válida ou trabalho voluntário na comunidade no ano anterior receberam pontuação 1 (adaptativa) nesses respectivos itens. As pontuações foram calculadas entre os oito indicadores dicotômicos para criar um índice de funcionamento total. Porque esta é uma construção formativa composta de diferentes áreas de funcionamento que não necessariamente se espera que sejam correlacionadas entre si (ou seja, ter uma carteira de motorista válida & # x02019s pode não estar necessariamente vinculado ao apoio financeiro a um & # x02019s filho), Cronbach & # x02019s alpha não foi calculado.

Os níveis de sintomas de saúde mental foram avaliados com uma versão abreviada do Inventário de Avaliação de Personalidade (PAI Morey 2007), que incluiu quatro escalas: depressão (DEP), ansiedade (ANX), características limítrofes (DBP) e estresse (STR). As respostas aos itens variaram de 1 = & # x0201cFalso, nem um pouco verdadeiro & # x0201d a 4 = & # x0201cMuito verdadeiro. & # X0201d Essas escalas usam pontuações T, que são normadas em uma amostra de adultos médios, os intervalos para cada escala foram 36T & # x0201390T para depressão (24 itens, & # x003b1 = 0,85), 34T & # x0201389T para ansiedade (24 itens, & # x003b1 = 0,89), 36T & # x0201394T para características limítrofes (24 itens, & # x003b1 = 0,88) e 37T & # x0201391T para estresse (8 itens, & # x003b1 = 0,74). O PAI é uma medida amplamente utilizada e bem validada (Morey 2007). Essas escalas foram todas normalmente distribuídas (ver Tabela 1).

Usando Simpson e Knight & # x02019s (1998) Texas Christian University: Formulário de Tratamento Residencial Correcional, Avaliação Inicial (TCU-CRTF), quatro escalas de dependência de substância foram criadas para capturar sintomas de dependência de álcool, maconha, cocaína e opiáceos no primeiro ano Lançamento posterior. Cada variável foi composta por itens que avaliam cada um dos domínios de dependência de substâncias do DSM-IV-TR. As respostas ao item variaram de 0 = & # x0201cNunca & # x0201d a 4 = & # x0201c7 ou mais vezes. & # X0201d As respostas foram calculadas em média dentro do domínio e uma pontuação total foi calculada tomando a média entre os sete domínios (seis no caso da maconha porque a retirada não é considerada parte dos critérios). Cada escala teve confiabilidade aceitável (álcool, 7 itens, & # x003b1 = 0,93 maconha, 6 itens, & # x003b1 = 0,88 opiáceos, 7 itens, & # x003b1 = 0,97 cocaína, 7 itens, & # x003b1 = 0,98 ) Dadas as semelhanças entre a cocaína e os opiáceos (ilegal, altamente viciante) e a baixa taxa de uso de opiáceos em nossa amostra, os opiáceos e a cocaína foram combinados em uma categoria de drogas pesadas. A frequência e a dependência do uso de cocaína / opiáceos foram definidas como a mais alta das duas classificações para cocaína ou opiáceos. Como havia um grande número de pessoas com muito poucos sintomas de dependência, cada variável foi distorcida (ver Tabela 1). O TCU tem se mostrado confiável com os presidiários (Stuewig et al. 2009).


Rotulagem e discriminação - Psicologia

O objetivo desta história digital é explorar os efeitos negativos da rotulagem psiquiátrica em indivíduos com transtornos psicológicos. Há muita controvérsia sobre se a rotulagem é ou não um método eficaz para responder a doenças mentais, e este projeto serve para desacreditar esse método. O debate sobre a rotulagem psiquiátrica é relevante porque afeta a qualidade do tratamento que os indivíduos com doenças mentais recebem. É importante que o público em geral compreenda os sistemas defeituosos que existem atualmente na esfera do tratamento de distúrbios psicológicos. A rotulagem psiquiátrica também contribui significativamente para o estigma vivido por muitos desses indivíduos. Como as consequências negativas da rotulagem psiquiátrica superam em muito os resultados positivos em potencial, pode-se dizer que a rotulagem psiquiátrica não é um método eficaz de responder à doença mental.

Definindo nossos termos: o que é rotulagem psiquiátrica?

A rotulagem psiquiátrica é a prática de atribuir um rótulo ou diagnóstico psiquiátrico a um paciente. A própria psiquiatria tem a ver com “a ciência e a prática do tratamento de transtornos mentais, emocionais ou comportamentais”, portanto, pode-se entender que um rótulo psiquiátrico é aquele que diagnostica um paciente com uma determinada doença mental (Psychiatry Merriam-Webster). Esse rótulo geralmente é uma palavra e não descreve os sintomas ou a experiência da pessoa afetada. Um exemplo de rótulo psiquiátrico seria diagnosticar uma pessoa com “transtorno de conduta” ou “TDAH” (Sapadin, n.d.). A rotulagem psiquiátrica serve para fornecer às pessoas uma maneira conveniente de resumir em uma palavra sua experiência de doença mental, de modo a dar ao profissional de saúde mental uma noção melhor de como tratar ou abordar a doença. A rotulagem psiquiátrica é uma prática extremamente comum empregada por profissionais de saúde mental e parece estar crescendo em popularidade (Timimi, 2014).

O argumento em apoio à rotulagem psiquiátrica

A ideia por trás da rotulagem psiquiátrica é que, ao colocar uma palavra sobre a experiência da doença mental, os pacientes sentirão que têm uma compreensão melhor de sua doença e como responder da melhor forma a ela. Além disso, muitos profissionais de saúde mental defendem que a rotulagem de doenças psiquiátricas permite que os pacientes recebam um tratamento melhor, porque o médico sabe como responder da melhor forma a essa doença específica (Timimi, 2014). Algumas pessoas também acham que, ao dar um nome à doença, a pessoa afetada pode encontrar mais facilmente um grupo de apoio cheio de pessoas que compartilham experiências semelhantes. Embora esses pontos sejam válidos, é importante observar que há poucas evidências para apoiar que os indivíduos realmente se beneficiam da rotulagem psiquiátrica (Timimi, 2014).

Os problemas com a própria rotulagem psiquiátrica

A rotulagem psiquiátrica carece de especificidade

Além do estigma criado pela rotulagem psiquiátrica, o principal problema com a rotulagem é que os termos aplicados aos indivíduos não possuem especificidade suficiente para refletir com precisão sua experiência (Timimi, 2014). Basicamente, os rótulos na prática agora tendem a generalizar as experiências de muitos indivíduos, em vez de destacar as nuances dessas experiências. Isso cria uma grande área nebulosa na compreensão de até que ponto os indivíduos são afetados por sua doença mental e cria expectativas sobre como é sua experiência. Por exemplo, dois indivíduos com diagnóstico de depressão podem ter formas variadas de manifestação de sua doença. Uma pessoa pode sentir uma forte falta de motivação, enquanto a outra pode estar pensando em suicídio. Dada a diferença significativa entre essas duas experiências, não valeria mais a pena investir em termos mais específicos que possam ser aplicados às experiências dos indivíduos afetados? Aplicar o mesmo tratamento genérico a esses dois indivíduos pode não ser a melhor maneira de proceder, dada a diferença em suas experiências.

Além disso, algumas pessoas acham que a rotulagem psiquiátrica é baseada em princípios um tanto arbitrários, pois é subjetiva para a avaliação do profissional de saúde mental. Como decidimos até que ponto um indivíduo é afetado por uma doença mental? O que torna alguém “realmente deprimido” em vez de “apenas deprimido”? Quantos sintomas de uma determinada doença mental uma pessoa deve experimentar para que ela seja diagnosticada com essa doença? Claramente, o sistema atual de rotulagem psiquiátrica carece da especificidade de que necessita.

A rotulagem psiquiátrica solicita que os indivíduos internalizem seus rótulos atribuídos

Uma grande fonte de controvérsia a respeito da rotulagem psiquiátrica é o fato de que a rotulagem atribuída a um indivíduo por um profissional de saúde mental muitas vezes se torna um “problema concreto”, ou realidade para o indivíduo (Timimi, 2014). Isso significa que o indivíduo internaliza seu rótulo dado como parte central de sua identidade e vive dentro das limitações e experiências que seu rótulo proporciona. Este é um conceito realmente difícil de entender, mas aqui está um exemplo que pode esclarecer um pouco as coisas.

Imagine que você viveu toda a sua vida pensando que sua pele era azul. Você fez coisas azuis, viveu e agiu de maneiras azuis. Então, de repente, algo acontece e você percebe que sua pele ficou verde. Porque você não se sente mais como você mesmo e acha que algo está errado, você vai ao médico. O médico fala com você um pouco e explica que agora você está verde. O médico também lhe disse que ter pele verde significa que você tem que viver de uma maneira diferente da que vivia antes. O médico explica que sua vida pode estar mais difícil agora e que você pode notar certos novos comportamentos “verdes” em você. Mesmo sabendo que sempre foi azul e que ainda pode se sentir triste, você confia que o que o médico diz sobre você é verdade. Então você aceita que sua pele agora é verde. Depois de sair do consultório médico, você se sente diferente. Agora que o médico disse que sua pele é verde, você começa a notar as coisas verdes que faz. E parece haver muitos deles. Agora, você faz muito menos coisas azuis do que verdes.

Um indivíduo com um distúrbio psicológico pode vir a se associar fortemente ao rótulo que lhe foi atribuído, o que muitas vezes pode levar à percepção de que sua doença é crônica e incontrolável. O ponto de vista de alguns teóricos da rotulagem é que "o rótulo, em vez do comportamento em si, molda o destino de pessoas com doenças mentais, criando doença mental crônica ou comprometendo as chances de vida daqueles assim rotulados" (Rosenfield, 1997, p. 660 ) Com a combinação do estigma em torno da doença mental e a internalização de seu rótulo, o indivíduo pode vir a se definir como uma pessoa com doença mental, ao invés de uma pessoa com doença mental. Isso pode aumentar o isolamento social do indivíduo porque eles se sentem ainda mais diferentes dos outros. Um dos maiores problemas com o isolamento social em pacientes com doenças mentais é que, muitas vezes, a chave para a recuperação é um forte sistema de apoio. Se uma pessoa afetada se sentir desconectada de outras pessoas, é menos provável que se sinta confortável em procurar outras pessoas para obter o apoio de que precisam para lidar melhor com sua doença mental. Nesse sentido, a rotulagem psiquiátrica interfere na identidade de uma pessoa, bem como em seu tratamento, pois pode impedi-la de se ver de uma forma positiva, o que impede suas relações interpessoais (Timimi, 2014).

Dividindo: Entendendo como a rotulagem psiquiátrica estigmatiza os indivíduos

“Seria difícil exagerar o grau de estigmatização enfrentado por quem tem doença mental: é generalizado na sociedade, galopante na mídia e comum na profissão médica” (Center for Addiction, 2001, p.5).

Em primeiro lugar, é importante compreender os diferentes tipos de estigma que envolvem os distúrbios psicológicos. O estigma social ou público é a reação de uma população aos indivíduos com doença mental, enquanto o autoestigma é o preconceito internalizado de um indivíduo com doença mental (Corrigan, 2002). Pense no estigma público como a forma como a sociedade discrimina as pessoas com doença mental e no autoestigma como essas pessoas se auto-discriminam. O problema do estigma contra a doença mental é que está enraizado em como a sociedade funciona e como os indivíduos pensam. Portanto, é necessário um esforço consciente para que as pessoas superem os estereótipos e preconceitos que têm contra as pessoas com doença mental.

Estigma Social ou Público

Os rótulos psiquiátricos tornam mais fácil para os indivíduos afetados serem estereotipados porque os rótulos que recebem vêm com um conjunto esperado de comportamentos e atitudes (Garand, 2009). Simplificando, esses rótulos tornam mais fácil para as pessoas discriminarem aqueles com doenças mentais, porque com base no nome da doença em si uma pessoa já assume como é a experiência da pessoa afetada. Por exemplo, de acordo com o estudo de Angermeyer e Dietrich, "pessoas com esquizofrenia ou alcoolismo são mais frequentemente consideradas e imprevisíveis e violentas do que pessoas com depressão e transtornos de ansiedade". (2009). O problema é que as crenças que a maioria das pessoas tem sobre as pessoas com doenças mentais baseiam-se em falsas percepções que muitas vezes são desumanizantes. Seguindo essa lógica, isso significa que a sociedade trata os portadores de doença mental de forma a limitar e reprimir sua humanidade. Um exemplo disso é quando as pessoas com doença mental são percebidas como menos capazes de viver por conta própria ou são consideradas mais violentas do que outros membros “normais” da sociedade. Por causa dos rótulos psiquiátricos atribuídos a esses indivíduos, os membros da sociedade podem discriminá-los com mais facilidade de maneira sistemática. Em consonância com essa realidade, alguns estudos têm mostrado uma conexão entre rótulos psiquiátricos e baixa renda, o que fala ao fato de que a prática da rotulagem visa indivíduos a serem discriminados (Link, 1982, p. 212). Mais uma vez, há uma conexão entre a rotulagem psiquiátrica e a qualidade de vida dos indivíduos que recebem tais rótulos.

Os rótulos psiquiátricos também estigmatizam as pessoas porque servem como “termos gerais” que homogeneizam as experiências variadas de indivíduos com a “mesma” doença mental (Garand, 2009). Esses rótulos não fornecem espaço para as diferentes maneiras pelas quais as doenças mentais se manifestam em determinados indivíduos com base em seu estilo de vida, personalidade e funcionamento cognitivo. Isso cria uma situação em que muitas pessoas são incapazes de ver além da doença mental de um indivíduo. Aos olhos da sociedade, os doentes mentais são definidos por sua doença. Isso reforça a mentalidade do “outro”, onde as pessoas sentem que não podem se relacionar com quem tem doença mental porque não são nada como eles. O estigma contra os portadores de doença mental é desumanizador, pois comunica que tais indivíduos são tão diferentes que são incapazes de vivenciar o mundo como um ser humano “normal” o faz. Infelizmente, o estigma público pode levar a mais do que apenas preconceito. Isso pode resultar em discriminação sistemática contra pessoas com doenças mentais. Esse estigma se manifesta de forma que as pessoas com doença mental são “discriminadas no mercado habitacional, no local de trabalho, nos ambientes educacionais, nos cuidados de saúde e no sistema de justiça criminal” (Major, 2004). Resumindo, o estigma dos distúrbios psicológicos afeta quase todos os aspectos da vida dos indivíduos afetados.

Como resultado do estigma da sociedade, os indivíduos com doença mental muitas vezes internalizam o tratamento que recebem e tornam-se estigmatizados contra si mesmos. Em um estudo que explorou a presença e a extensão do estigma de saúde mental em indivíduos com transtornos psicológicos, mais de um terço dos participantes relataram que experimentaram níveis moderados a graves de estigma internalizado (Amy, 2013). Este depoimento serve como evidência de que o estigma social se manifesta como estigma internalizado e que os efeitos disso podem ser bastante graves. Indivíduos rotulados com doenças mentais específicas muitas vezes se sentem diferentes dos outros e oprimidos pelos sintomas que vêm com sua doença.Por causa disso, os indivíduos afetados frequentemente se sentem incompreendidos por seus pares e se distanciam de relacionamentos saudáveis ​​e de apoio.

Esses sentimentos de isolamento não apenas interferem na vida pessoal do indivíduo, afetando seus relacionamentos interpessoais, mas também podem causar sentimentos de baixa autoestima e auto-aversão. Muitos indivíduos afetados sentem que algo está errado com eles ou que não são “normais”. Isso pode levar as pessoas a se recusarem a abordar sua doença mental evitando cuidados ou recusando-se a admitir que são afetados por ela (Corrigan, 2002). O estigma contra as pessoas com doença mental pode ser tão grande que os indivíduos afetados têm medo de receber tratamento porque sabem que seriam tratados de forma diferente por aqueles ao seu redor (Moses, 2009). O auto-estigma geral também torna mais difícil para aqueles com distúrbios psicológicos se recuperarem devido à vergonha e desgraça que sentem sobre sua condição (Douglas, 2011).

Frank foi diagnosticado com esquizofrenia aos 22 anos. Recentemente, ele teve que ser internado em um hospital psiquiátrico porque apresentava sintomas psicóticos, como ouvir vozes.

Antes desse episódio, Frank estava controlando muito bem sua esquizofrenia. Ele se encontrava com um psiquiatra com frequência e sempre tomava sua medicação. Em outros aspectos de sua vida, Frank também estava prosperando. Ele trabalhava em uma loja de ferragens há seis anos, tinha uma namorada, jogava softball e estava envolvido com a igreja local. Ele também morava em um apartamento próprio.

Conforme a notícia do episódio de Frank se espalhou, seus amigos, familiares e colegas de trabalho começaram a se preocupar com ele. Seu chefe estava com medo de que o ambiente estressante do local de trabalho desencadeasse outro episódio para Frank. A mãe de Frank estava preocupada que ele estivesse fazendo muito e acabasse saindo de casa para viver na rua. O médico de Frank sentiu que esse episódio significava que a esquizofrenia estava piorando progressivamente e que, em algum momento, Frank não seria mais capaz de viver sozinho. Por causa disso, o médico achou que seria melhor para Frank sair de seu apartamento e começar a morar com sua mãe. Devido às suas preocupações coletivas, o médico, a mãe e o chefe de Frank o convenceram a se mudar de seu apartamento e deixar o emprego.

Em um mês, Frank parou de viver sozinho, deixou o time de softball, largou o emprego e encerrou o relacionamento com a namorada.

Alice Johnson foi diagnosticada com diabetes e teve que acomodar seu estilo de vida aos desafios que sua doença exigia. Ela precisava ter certeza de que seus níveis de insulina estavam normais a cada dia e se reunia com um médico regularmente para se certificar de que estava saudável.

Alice viveu uma vida agitada, pois trabalhava em uma seguradora, era membro de uma companhia de dança folclórica e estava noiva de um contador.

Mesmo que ela tenha feito o possível para cuidar bem de si mesma, Alice foi levada ao hospital quase em coma por causa de problemas com sua medicação. Como resultado, ela teve que ser hospitalizada.

Seu médico a aconselhou a fazer uma pausa no trabalho e fazer algumas mudanças em seu estilo de vida para se certificar de que não teria outro episódio. Apesar da preocupação de seus amigos, familiares e provedores de saúde, ninguém disse a Alice para considerar deixar seu emprego, ir morar com seus pais ou alterar drasticamente seu estilo de vida de qualquer maneira.

Exemplos comuns de linguagem depreciativa usada para descrever doenças mentais

Um estudo conduzido por Rose, Thornicroft, Pinfold e Kassam produziu resultados que demonstram que o público em geral usa certas palavras depreciativas para descrever pessoas com doença mental (2007). O fato de não haver apenas muitas palavras usadas, mas também uma série de repetições demonstra que a percepção negativa das pessoas com transtornos psicológicos não é apenas generalizada, mas bastante estereotipada. (Ver Tabela 1).

Próximas etapas: Podemos melhorar o sistema de Rotulagem Psiquiátrica?

Embora a rotulagem psiquiátrica seja uma prática muito bem estabelecida, existem medidas que podem ser tomadas para reduzir seu impacto negativo.

Mudando o sistema atual de rotulagem psiquiátrica

Em vez de abolir completamente o sistema estabelecido de rotulagem psiquiátrica, os profissionais de saúde mental poderiam desenvolver a prática de usar uma linguagem descritiva para descrever a experiência de seu paciente, em vez de usar um rótulo (Garand, 2009). Por exemplo, em vez de diagnosticar um paciente com “transtorno de conduta”, seria mais apropriado diagnosticar esse paciente como “tendo problemas para interagir com figuras de autoridade”. Esse tipo de linguagem ajuda a diminuir algum estigma por ser menos definitiva e concreta, o que dá espaço para que o indivíduo diagnosticado tenha experiências humanas fora de sua doença.

Os profissionais de saúde mental também devem ser incentivados a enfatizar o relacionamento entre eles e seus pacientes, em vez de apenas o diagnóstico e o tratamento. Há fortes evidências de que a presença de um ambiente positivo e de apoio pode ajudar os pacientes a gerenciar melhor sua doença e dar passos significativos em direção à recuperação (Timimi, 2014).

A mais fácil dessas proposições é simplesmente aumentar a consciência sobre o estigma em torno da doença mental para que os indivíduos possam se tornar cientes de como contribuem para o estigma e, com sorte, virem a mudar seu comportamento. Além disso, divulgar os efeitos da rotulagem psiquiátrica pode motivar os profissionais de saúde mental a questionar as práticas que empregam e o efeito que tem sobre seus pacientes. Aumentar a consciência sobre o estigma da saúde mental ajuda a humanizar os indivíduos afetados e validar suas experiências para que o público em geral possa entender que eles não são fundamentalmente defeituosos ou perturbados. Além disso, é importante que o público em geral interaja com pessoas com distúrbios psicológicos. Ao interagir com esses indivíduos em primeira mão, as pessoas que não têm uma doença mental diagnosticada podem vir a ver as semelhanças entre elas e os indivíduos afetados. Na verdade, um experimento conduzido para explorar por que as pessoas associam doença mental com violência concluiu que "as pessoas que relataram mais contato [com indivíduos com distúrbios psicológicos] perceberam que as pessoas com doença mental não eram mais, mas menos perigosas." (Phelan, 2004, p. 76). Esta conclusão demonstra a importância da construção de conexões entre pessoas com doença mental e pessoas sem ela, visto que essa relação é propícia à redução do estigma.

Arthur Evans é psicólogo clínico e comunitário, trabalhando na área da Filadélfia para diminuir o estigma mental (Evans, n.d.). Ele discute suas várias iniciativas antiestigma no arquivo de áudio a seguir.

Um método promovido por Arthur Evans é aumentar a conscientização, tornando os exames de saúde mental mais acessíveis aos indivíduos. Ao criar uma oportunidade para os indivíduos obterem facilmente informações sobre sua saúde mental, ajuda a conscientizar as pessoas de que é um problema pelo qual muitos são afetados, não apenas alguns indivíduos. Essa prática também incentiva as pessoas a providenciarem tratamento para seu distúrbio psicológico, se necessário. Evans também defende programas de extensão que educem o público sobre doenças mentais e sobre a importância de reduzir o estigma. Ele fala especificamente sobre um programa denominado “Primeiros Socorros em Saúde Mental” que serve para educar as pessoas sobre doenças mentais, para que estejam mais bem informadas e possam ser uma fonte de apoio positivo para aqueles com doenças mentais (Evans, n.d.). O trabalho de Evans é um ótimo exemplo de um povo que se dedica a aumentar a conscientização sobre o estigma da saúde mental de maneiras sistemáticas.

Link, Mirotznik e Cullen discutem a questão de resolver o estigma da saúde mental ao dizer: “. o problema está em outro lugar - no nível sociocultural - e, portanto, não é efetivamente abordado pelo enfrentamento individual. ” (1991, p. 316). Conforme discutido na citação, um progresso significativo contra o estigma em relação à doença mental exige um esforço combinado das pessoas com e sem doença mental. Isso é especialmente verdadeiro devido ao fato de que muitos indivíduos com distúrbios psicológicos são considerados incapazes ou incapacitados. Como se pode esperar que um grupo de indivíduos visto de forma tão negativa pelo público em geral seja capaz de acabar sozinho com o estigma que lhes é imposto? Isso não quer dizer que as pessoas com transtorno mental não sejam capazes de fazê-lo, mas é para destacar o fato de que as experiências desses indivíduos já foram desacreditadas pelas perspectivas preconceituosas dos membros da sociedade. Portanto, a melhor abordagem para acabar com o estigma contra as pessoas com doença mental exige um esforço conjunto entre essas duas entidades, mas onde as pessoas afetadas falem por si mesmas, a partir das experiências de sua opressão.

Aqui está um "Fato ou Ficção?" atividade do Center for Addiction and Mental Health onde você pode testar seus conhecimentos sobre doenças mentais (2001). (Role mais para baixo para ver as respostas).

1. Verdadeiro ou falso? Uma pessoa que tem um ou ambos os pais com doença mental tem maior probabilidade de desenvolver doença mental.

2. Verdadeiro ou falso? A doença mental tende a começar durante a adolescência.

3. Verdadeiro ou falso? Pessoas com doenças mentais nunca melhoram.

4. Verdadeiro ou falso? As deficiências de desenvolvimento são uma forma de doença mental.

5. Verdadeiro ou falso? Pessoas com doenças mentais tendem a ser violentas.

6. Verdadeiro ou falso? As pessoas pobres têm maior probabilidade de ter doenças mentais do que as outras.

7. Verdadeiro ou falso? A doença mental pode ser curada com força de vontade.

8. Verdadeiro ou falso? A má educação dos pais causa esquizofrenia.

9. Verdadeiro ou falso? A doença mental é contagiosa.

10. Verdadeiro ou falso? O uso de drogas causa doenças mentais.

NÃO Role PASSAR AINDA

1. Verdadeiro. A doença mental pode ser hereditária. Por exemplo, a taxa de esquizofrenia na população em geral é de um por cento. Essa taxa aumenta para 8% se um dos pais tiver o transtorno e para 37-46% se ambos os pais o tiverem. Uma em cada 10 pessoas na população em geral já experimentou depressão, em comparação com uma em cada quatro pessoas cujos pais sofreram de depressão.

2. Verdade. O primeiro episódio de uma doença mental geralmente ocorre entre as idades de 15 e 30 anos. A intervenção precoce é atualmente considerada um dos fatores mais importantes relacionados à recuperação de doenças mentais. O constrangimento, o medo, a pressão dos colegas e o estigma muitas vezes impedem os jovens de procurar ajuda.

3. Falso. Com o tipo certo de ajuda, muitas pessoas com doenças mentais se recuperam e levam uma vida saudável, produtiva e satisfatória. Embora a doença possa não desaparecer, os sintomas associados a ela podem ser controlados. Isso geralmente permite que a pessoa recupere o funcionamento normal. Medicação, aconselhamento e reabilitação psicossocial são opções de tratamento que podem ajudar as pessoas a se recuperarem de doenças mentais.

4. Falso. A doença mental é freqüentemente confundida com deficiências de desenvolvimento, embora as duas condições sejam bastante diferentes. A doença mental não afeta a capacidade intelectual de um indivíduo, enquanto as deficiências de desenvolvimento afetam. No entanto, as pessoas com deficiência de desenvolvimento são mais suscetíveis a desenvolver doenças mentais.

5. Falso. Pessoas que sofrem de uma doença mental aguda às vezes se comportam de maneira muito diferente das pessoas que não têm. Embora alguns de seus comportamentos possam parecer bizarros, as pessoas com doenças mentais não são mais violentas do que o resto da população.

6. Falso. A renda não é um fator nas taxas gerais de problemas de saúde mental. No entanto, as pessoas com rendas mais baixas apresentam taxas ligeiramente mais altas de depressão. Pessoas que vivem com doenças mentais graves geralmente acabam em classes sociais mais baixas porque a doença pode interferir em sua capacidade de manter um emprego.

7. Falso. A doença mental está associada a desequilíbrios químicos no cérebro e requer um plano de tratamento abrangente.

8. Falso. Abuso ou negligência na infância não causa doenças mentais como a esquizofrenia. No entanto, ambientes estressantes ou abusivos podem prejudicar seriamente a capacidade de uma pessoa para lidar com e, posteriormente, gerenciar a doença.

9. Falso. A doença mental não é contagiosa. A hereditariedade pode desempenhar, e freqüentemente o faz, um fator no desenvolvimento da doença.

10. Verdadeiro e falso. O álcool e outras drogas às vezes desempenham um papel no desenvolvimento de alguns sintomas e distúrbios, mas geralmente não causam a doença. No entanto, o uso prolongado de drogas e álcool pode levar ao desenvolvimento de psicose induzida por drogas, que apresenta muitos dos mesmos sintomas de doença mental orgânica. Álcool e drogas são frequentemente usados ​​como um meio de lidar com a doença, embora o uso de álcool e drogas possa piorar os sintomas da doença mental

É importante compreender o papel que a rotulagem psiquiátrica desempenha na estigmatização de indivíduos com doença mental. A rotulagem psiquiátrica serve como um meio indireto de direcionar os indivíduos com transtornos psicológicos para que sejam mais facilmente discriminados. Também contribui para o estigma da doença mental em ambos os contextos sociais e nos próprios indivíduos afetados. A rotulagem psiquiátrica não é um método eficaz para responder a distúrbios psicológicos, pois os termos usados ​​carecem de especificidade e muitas vezes levam o paciente a internalizar seu rótulo dado. À luz desse argumento, muita pressão precisa vir de forças sistemáticas e do público em geral para mudar um sistema cíclico que identifica indivíduos com doenças mentais e, ao mesmo tempo, contribui para sua opressão.

Amy L. Drapalski, Alicia Lucksted, Paul B. Perrin, Jennifer M. Aakre, Clayton H.

Brown, Bruce R. DeForge e Jennifer E. Boyd. (2013). Um modelo de estigma internalizado e seus efeitos em pessoas com doenças mentais. Psychiatric Services, 64: 3, 264-269. http://dx.doi.org/10.1176/appi.ps.001322012

Angermeyer, M. C. e Dietrich, S. (2006), Public crenças sobre e atitudes em relação

pessoas com doença mental: uma revisão de estudos populacionais. Acta Psychiatrica Scandinavica, 113: 163–179. doi: 10.1111 / j.1600-0447.2005.00699.x

Centro de Dependência e Saúde Mental. (2001). Falando sobre doença mental: um guia

Corrigan, P. W., & amp Watson, A. C. (2002). Compreender o impacto do estigma nas pessoas

com doença mental. Psiquiatria Mundial, 1(1), 16–20.

Discriminação. (WL.). No Merriam-Webster online. Obtido de

Douglas, K. M. e Sutton, R. M. (2011), Constructive or cruel? Positivo ou paternalista?

Reações a expressões de estereótipos positivos e negativos de doentes mentais. British Journal of Psychology, 102: 97–107. doi: 10.1348 / 000712610X503339

Estavillo, Sonya. (2014, 18 de agosto). As estatísticas assustadoras sobre depressão e suicídio:

Evans, Arthur e Hamilton, Audrey. WL. Falando de psicologia: eliminando a mentalidade

Garand, L., Lingler, J. H., Conner, K. O., & amp Dew, M. A. (2009). Etiquetas de diagnóstico,

Estigma e participação em pesquisas relacionadas à demência e ao comprometimento cognitivo leve. Pesquisa em Enfermagem Gerontológica, 2(2), 112-121. http://doi.org/10.3928/19404921-20090401-04

[Label jars not people] Obtido de

Link, B. (1982). Status, trabalho e renda do paciente mental: um exame do

Efeitos de um rótulo psiquiátrico. American Sociological Review, 47(2), 202-215. Obtido em http://www.jstor.org/stable/2094963

Link, B. G., Mirotznik, J., & amp Cullen, F. T .. (1991). A eficácia do enfrentamento do estigma

Orientações: As consequências negativas da rotulagem de doença mental podem ser evitadas ?. Jornal de Saúde e Comportamento Social,32(3), 302–320. Obtido em http://www.jstor.org/stable/2136810

Major, Brenda, & amp O’Brien, Laurie T. (2004). The Social Psychology of Stigma. Anual

Review of Psychology, 56, 393-421. doi: 10.1146 / annurev.psych.56.091103.070137

[Gráficos de pizza de estatísticas de saúde mental] Obtido em https://thisismistory.wordpress.com/

Moses, Tally. (2009). Auto-rotulagem e seus efeitos entre adolescentes com diagnóstico de

Transtornos Mentais, Desordem Mental. Ciências Sociais e Medicina, 68, 570-578. doi: 10.1016 / j.socscimed.2008.11.003

N / D. WL. Condições de saúde mental. Obtido de

Parry, Wynne. (2012, 11 de abril). Rótulos de doença mental podem ter efeitos contraditórios

Phelan, J. C., & amp Link, B. G .. (2004). Medo de pessoas com doenças mentais: o papel de

Contato pessoal e impessoal e exposição a ameaças ou danos. Jornal de Saúde e Comportamento Social, 45(1), 68–80. Obtido em http://www.jstor.org/stable/3653805

Prejuízo. (WL.). No Merriam-Webster online. Obtido de

Psiquiatria. (WL.). No Merriam-Webster online. Obtido de

Rose, D., Thornicroft, G., Pinfold, V., & amp Kassam, A. (2007). 250 rótulos usados ​​para

estigmatizar pessoas com doenças mentais. BMC Health Services Research, 7, 97. http://doi.org/10.1186/1472-6963-7-97

Rosenfield, S. (1997). Rotulando doença mental: os efeitos dos serviços recebidos e

Estigma percebido na satisfação com a vida. American Sociological Review, 62(4), 660-672. Obtido em http://www.jstor.org/stable/2657432

Sapadin, Linda. WL. O problema de rotular crianças com transtorno psiquiátrico

[Estigma - mapeamos] Obtido em

Timimi, Sami. (2014). Chega de rótulos psiquiátricos: por que diagnóstico psiquiátrico formal

sistemas devem ser abolidos. International Journal of Clinical and Health Psychology, 14, 208-215. doi: 10.1016 / j.ijchp.2014.03.004

Cera, Ruby. (Junho de 2012). Ruby Wax: O que há de tão engraçado nas doenças mentais? [Arquivo de vídeo].


Teoria da rotulagem e estigma

Goffman nos fala sobre a teoria da ¨ Labeling: que é definida como a forma como a rotulagem pública, ou branding, como desviante, tem consequências adversas para uma maior participação social e autoimagem. A teoria da rotulagem é baseada na noção de comportamentos e se eles são considerados desviantes na sociedade. A teoria da rotulagem tem o poder de dar aos indivíduos da sociedade a possibilidade de colocar rótulos em outros indivíduos da sociedade. Pessoas como juízes ou policiais são principalmente aqueles que fazem grande parte da rotulagem na sociedade hoje. Quando se trata de casos relacionados ao futuro de alguém, se você for rotulado como uma pessoa desviante na sociedade, como um viciado em drogas, prostituta ou qualquer coisa fora das normas, você pode ter que suportar as consequências que acreditamos serem adequadas para as pessoas que pertencem nesta categoria desviante. A teoria da rotulagem afeta a autoimagem de muitos indivíduos, por isso as pessoas podem não querer melhorar porque para os outros são simplesmente o que fizeram ou são conhecidas por fazer. Aqueles que são rotulados têm dificuldade em mudar sua percepção de si mesmos, tanto quanto aqueles que os rotulam, eles também acreditam que essa pessoa sempre será conhecida por isso, e nada mais ou menos. Goffman acredita que a etiquetagem pode ser uma profecia autorrealizável para muitos.Embora possam ser excluídos de muitos grupos da sociedade, sua principal preocupação é serem conhecidos pelo que são conhecidos. O estigma é outro ponto que Goffman enfatiza. Por exemplo, um homem que acabou de ser libertado da prisão será automaticamente considerado um criminoso. No entanto, a pessoa pode receber esse tipo de negatividade de todos e ter uma grande chance de voltar aos seus caminhos habituais. Rotular e estigmatizar alguém tem um grande efeito na pessoa que está sendo rotulada e estigmatizada.

Este vídeo mostra a negatividade mostrada para alguém que tem doença mental. Este vídeo retrata palavras como & # 8220 você & # 8217 busca atenção, você é fraco, FREAK & # 8221 palavras que não deveriam ser ditas a alguém que simplesmente precisa de ajuda para seguir em frente na vida. A negatividade só piora a situação e faz com que a doença da pessoa pareça mais grave, porque ela se exclui e é estigmatizada ainda mais como & # 8220estranha & # 8221 ou & # 8220 buscadores de atenção & # 8221.

Relacionado

Uma resposta à & ldquo Teoria da rotulagem e estigma & rdquo

O vídeo mostra como os estigmas começam na infância. Como o bullying e os xingamentos podem afetar a forma como um indivíduo se vê. Ninguém deve ter que lidar com as duras palavras da sociedade só porque você é diferente ou porque se destaca ou mesmo quando tem uma deficiência ou deficiência física que não pode controlar. A vida não é perfeita, então por que um indivíduo tem que ser o reflexo perfeito do que a sociedade deseja e aceita?


Rótulos e rotulagem para transtornos psicológicos

Marcação é a abordagem padrão em psiquiatria e a base para tratamento psiquiátrico, e embora generalizado, não é universalmente aceito em todas as comunidades profissionais.

Etiquetas não são exatamente exclusivos para a prática de psicologia. A humanidade rotulou itens e indivíduos por décadas como um meio de simplificar a vida e a comunicação. Os rótulos facilitam um pouco a compreensão, mesmo quando são rótulos indesejados para um determinado grupo de pessoas.

Uma das maiores vantagens do uso de rótulos diagnósticos na prática de psicologia é a capacidade do rótulo de transmitir uma grande quantidade de informações dentro dele. Por exemplo, ouvir o termo “transtorno bipolar” dá a qualquer pessoa familiarizada com o transtorno bipolar uma boa imagem do que está acontecendo com o paciente, ajudando o psicólogo e o paciente. Outra vantagem do uso de rótulos diagnósticos está no campo da pesquisa. Pesquisar os antecedentes de um determinado
seria quase impossível prescindir de um transtorno mental sem um padrão pelo qual escolher os participantes do estudo. Sem rótulos diagnósticos, é difícil entender o que exatamente um psicólogo estaria procurando ao designar temas para o estudo.

No entanto, apesar das grandes vantagens de usar rótulos diagnósticos, também há desvantagens. Um estudo da American Sociological Association sobre a teoria da rotulagem em doenças mentais descobriu que & # 8220a probabilidade de rejeição social aumenta quando os outros ganham conhecimento do status de um indivíduo como um paciente mental. & # 8221 Os rótulos podem ser prejudiciais e prejudicar o ser rotulados, afetando sua visão de si mesmos. Os rótulos das doenças mentais grudam. Mesmo depois que uma pessoa pode ter se recuperado de uma doença mental grave, o rótulo pode ter um impacto duradouro nas percepções dos outros sobre ela. Por exemplo, quando alguém com doença mental é rotulado como & # 8220bipolar & # 8221, existe a percepção de que ser & # 8220bipolar & # 8221 resume toda a sua existência. Não levamos em consideração as ações da pessoa (boas ou más) porque, em nossas mentes, nossa percepção sobre o rótulo que lhe foi dado é a nossa base. Pior ainda, o indivíduo que é rotulado muitas vezes internaliza a tag a ponto de sentir que toda a sua entidade está resumida nela.

Os rótulos levam ao estigma, um termo que se refere à vergonha, e os estigmas levam à discriminação. É de conhecimento geral que é socialmente inaceitável discriminar pessoas apenas com base em sua raça, religião, cultura ou aparência. Pessoas que foram diagnosticadas com doença mental são discriminadas. De acordo com um estudo de estigma de saúde mental publicado no American Journal of Psychiatry, uma das principais razões para a existência de estigmas de doenças mentais é que as pessoas vêem a doença mental como algo que nunca vai embora, mas a recuperação total da doença mental é possível.

Alguns psiquiatras ignoram o fato de que os rótulos são considerados permanentes, especialmente quando se trata de doenças mentais graves. Uma resposta típica de um psiquiatra que segue o modelo médico pode ser que o paciente sempre estará sob medicação e, nesse modelo, o psiquiatra não está procurando uma forma de curar o transtorno, para que o cliente possa viver de forma mais saudável e produtiva. vida, em vez disso, ele ou ela prescreve medicamentos poderosos e debilitantes para gerenciar e controlar a doença do cliente.

Marcação pode ter efeitos profundos na determinação das pessoas em superar os transtornos mentais. Se os pacientes acreditam que podem superar um distúrbio com sucesso, é mais provável que eles trabalhem muito para atingir esse objetivo. Não podemos nos deixar desanimar por rótulos. Precisamos lutar para escapar de um regime imposto pelo médico para ajudar a derrotar o estigma associado às doenças mentais.

Você pode gostar

Importância da disciplina na vida

O toque de recolher para adolescentes é uma boa ideia?


Assista o vídeo: Rotulagem: princípios gerais (Janeiro 2022).